هل تترك النوافل حتى تحكم إقامة الفريضة وأسباب الخشوع
السؤال
تقول السائلة: لما نلتمس قلة الخشوع في الصلاة نقول: لو لم نبدأ النوافل حتى نُحكم إقامة الصلاة؟
الجواب
هذا غير صحيح، هذا من وساوس الشيطان، حافظي على النوافل وأكثري منها لا سيما الرواتب، وهي من أسباب الخشوع. وذهاب الخشوع من علامات الساعة، لأن بذهاب الخشوع يذهب العلم، وبذهاب العلم قد ذهب العلماء، كما قال بعض الصحابة رضي الله عنهم ومنه شداد بن أوس كما في المسند، أخبر أن ذهاب العلم بذهاب العلماء، وكيف يذهب العلماء؟ ذكر أن أول ذهاب هذا الأمر هو الخشوع. وعلى كل حال، إذا صلى الإنسان أهم شيء في صلاته أن يترك أمور الدنيا، لأن الأمر سببه أنه يفكر في الدنيا وفي أعماله وفي أولاده وفي تجارته وماذا سيفعل بعد الصلاة، كيف سيكون خاشعاً وذهنه وعقله ولبه خارج الصلاة؟ ثم النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول: «صلِّ صلاة مودِّع»، ونحن نصلي صلاة من سيفعل ويفعل ويفعل، أكثروا من الدعاء لا سيما في السجود أن الله يجعلكم من الخاشعين.