حكم الاستغناء عن شروح العلماء الذين وقعوا في التأويل والتمشعر

لا يُستغنى عن شروحهم، ومازال العلماء يستفيدون من هذه الشروح، وليس هذا خاصاً بالمذهب المالكي، كل المذاهب فيها من الشُّرَّاح والعلماء من وقع في المذهب الأشعري ومن أوَّل الصفات. فما هي طريقة العلماء؟ مازال العلماء يستفيدون، هي كتب نافعة ومفيدة، شرحوا السنة، دافعوا عنها، ذكروا الخلاف، أفتوا في الفقه، لكن شاء الله عز وجل أن يقعوا في هذه الأخطاء. لم يسكت أهل السنة عن هذه الأخطاء، علَّقوا على هذه الكتب، ردُّوا، بيَّنوا الخطأ، نصروا العقيدة السلفية، لكن ليس مذهبنا مذهب الخوارج ولا مذهب الحدادية من تبديع العلماء وإسقاطهم، ومن أيضاً إحراق كتبهم أو الإفتاء بالاستغناء عن كتبهم. من يستغني عن هذه الكتب؟ كتب مهمة ومفيدة. شرح البخاري شرحه كثير من العلماء، وأكثر هؤلاء العلماء إن لم يكن كلهم، من ابن بطال إلى الخطابي إلى ابن الملقن إلى الحافظ ابن حجر، إلا إذا كان ابن رجب رحمه الله سَلِم من هذا التأويل وإلا الأكثر وقعوا في هذا. ولو جئتَ إلى صحيح مسلم شرحه القاضي عياض وشرحه القرطبي وشرحه النووي، كل هؤلاء على المذهب الأشعري. فاحذروا من مذهب الخوارج واحذروا من مذهب الحدادية، وسيروا على طريقة العلماء. أنت إذا عُرض عليك شيء من ذلك اسأل، قل: هل ماذا صنع العلماء؟ كيف كان طريقتهم؟ هل خالفوا؟ هل حذَّروا من هذه الكتب؟ هل بدَّعوا أصحابها؟ إذن سِر على ما سار عليه العلماء. لا داعي لبعض الإخوة أن يتفلسف، يذهب يسمع كلاماً من هنا وهنا في هذه الوسائل ويأتي ويُثير الشبهات على إخوانه. لهذا إذا وجدتم أحداً يُثير مثل هذه الشبهات قولوا له: يا أخي يكفيك ويَسَعك ما وَسِع العلماء، لا تُثِر هذه الشبهات. بعضهم للأسف يريد أن يُظهر أنه جاء بشيء جديد: خالِف تُعرَف. وبعضهم جاهل قد يتبين له من أول كلمة فيرجع بسبب جهله.