الكتب المعتمدة في معرفة الإجماع

الكتب المعتمدة في معرفة الإجماع: كتاب ابن المنذر — ابن المنذر له كتاب اسمه «الإجماع»، وقد اعتنى بهذا الباب كثيراً حتى في باقي كتبه، له كتاب «الأوسط» وكثيراً ما ينقل فيه الإجماع، وهو كتاب كبير طُبع في خمسة عشر مجلداً، أما «الإجماع» فكتاب صغير متوسط، لأنه ما أراد إلا نقل الإجماع فقط: أجمعوا، أجمعوا، أجمعوا. وكذلك ابن حزم في كتابه «مراتب الإجماع» وهو من أنفس الكتب، لأن ابن حزم في أول أمره كان ينكر الإجماع ولا يقرّ به، ثم رجع عن هذا القول وأقرّ بالإجماع وألّف هذا الكتاب، وكان حريصاً على أنه لا ينقل إلا الإجماع الثابت، ومع ذلك وقع في بعض الأخطاء، فجاء شيخ الإسلام ونقده وكتب «نقد مراتب الإجماع» وطُبع مع «المراتب»، ستجد «المراتب» ومعه نقد شيخ الإسلام للمراتب. وممن يعتني بنقل الإجماع كثيراً ابن عبد البر في كتابه «التمهيد» و«الاستذكار»، وكذلك ابن هبيرة يعتني كثيراً بنقل الاتفاق — وإن كان في الغالب يقصد اتفاق الأئمة الأربعة — في كتابه «الإفصاح» وهو كتاب كبير أيضاً، وابن رشد المالكي أيضاً كثيراً ما يعتني بنقل الإجماع في كتابه «بداية المجتهد»، وممن يعتني أيضاً المؤلف النووي، يعتني كثيراً بنقل الاتفاقات والإجماعات في شرحه لصحيح مسلم وفي كتابه «المجموع» إلا أنه لم ينتهِ من هذا الكتاب، وغيرهم من أهل العلم؛ البغوي في «شرح السنة» أيضاً ينقل الاتفاق، وهكذا الذين شرحوا السُّنة كالبخاري ومسلم، كثيرٌ من الشرّاح أيضاً يعتنون بنقل الإجماع كالحافظ ابن حجر والقرطبي، وكذلك القرطبي في كتابه «أحكام القرآن» كثيراً ما ينقل الإجماع، وقد أُلّفت موسوعات في الإجماع.