حكم من عمل بحديث ضعيف بناءً على تصحيح بعض العلماء
0:000:00
السؤال
وهذه سائلة تقول: أنكم ذكرتم في إجابةٍ سابقة أن التهليل عشر مرات بعد صلاتي المغرب والفجر أن الحديث لا يصح.
الجواب
فمَن كان يقول ذلك ولم يكن عنده علم لا بأس، هو معذور، لعله قلَّد عالمًا من العلماء في تصحيح هذا الحديث فعمل به، فلا بأس إن شاء الله، وهو مأجور. ومتى ما ظهرت له الحجة وعرف الحق، أو طمأنت نفسه لهذا القول، عمل بهذا القول ولو كان يخالف القول الذي كان يعمل به قبل ذلك. وما زال العلماء يقولون القول ويرجعون عنه.