التأني والعدل عند الفتن وترك الأمور الكبيرة لأهل العلم

فانظر إلى الفتن التي مرَّت بها السلفية في العالم كله، ما أكثر هذه الفتن! وما ننتهي من فتنة إلا ويأتي الأعداء ويزرعون فتنة أخرى، ما تهدأ الأمور إلا ويأتي من يُقيم لأهل السنة شخصاً من بين أظهرهم حتى يصارعهم فيشغلهم. فنكون عقلاء لا نزيد الفتن حطباً واشتعالاً. عند الفتن ينبغي الهدوء، السكوت، عدم الخوض، الرجوع إلى أهل العلم، تطبيق العدل؛ لأننا يحصل منا الظلم، يحصل منا التجاوز. ولا يخفى على كل مسلم أن من أنبل الأخلاق التي نادت بها الرسل العدل. كن عادلاً مع خصمك، فضلاً أن تكون لست عادلاً مع أخيك، كن عادلاً مع نفسك، مع أهلك، مع جيرانك، قل كلمة الحق وأعطِ كل ذي حق حقه. والنبي عليه الصلاة والسلام ضرب أروع الأمثلة في العدل، عدله لا نظير له، وما تحصل الفتن ولا تحصل التجاوزات إلا بسبب عدم العدل. الناس تتساهل ويُظن أن هذا هو المنهج السلفي، النصوص جاءت تبيِّن أنك لو حقَّقت العدل فتحصل لك الطمأنينة في نفسك والاستقرار. ولهذا انظروا كيف يحصل في الفتن اضطراب شديد، تجد شبابنا في اضطراب، هذا يتكلم وهذا يجرح وهذا يطعن وهذا يكتب وذاك يسب وذاك يستعجل فيقعون في الظلم وفي الجور، ولو أنهم سكتوا وتأنَّوا. ﴿وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾، فلا تخوضوا فيما لا تعلموه. الله يقول: ﴿وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ﴾. فعلى طالب العلم أن يتحرَّى العدل، لا تَمِلْ عن هذا الحق لا في كلمة ولا في خبر ولا في شهادة ولا في حكم، ولا تستعجل في الأحكام، ولا تتطرَّف مع طرفٍ حتى تسمع وتعرف. وأنا أخاطب العقلاء من طلاب العلم، أما الصغار والعوام أقول لهم: لا تتدخَّلوا في هذه الأمور، لا تزيدوا الفتن حطباً واشتعالاً. والنبي عليه الصلاة والسلام علَّمنا كيف نفعل وكيف نصنع، ما هلكت الأمم السابقة إلا بسبب هذا. وكثيرٌ للأسف ممن يستعجل في هذه الفتن يظن أنه سيضرب سهماً لنفسه فيكون من الشرفاء أو الرؤساء الذي سيكون مرجعيةً لإخوانه أو لبلده أو لأصحابه. يا مسكين تعوَّذ بالله من الفتن، وخذ مصحفاً وخذ أحاديث رسول الله واحفظها وراجعها، أخيرٌ لك من ذلك، واترك هذه الأمور الكبيرة لأهل العلم، هم الذين يحسنون كيف يتصرفون. ألا ترى أن العالم يسكت في الفتن في أولها لأنه يعرف أنه إذا تكلَّم ستكون كلمته قد وصلت إلى الشرق والغرب ويعمل بها من يعمل، فيتأنَّى ويتأنَّى حتى يأتي الوقت الذي يبيِّن فيه هذه الفتنة، مع أنه أدركها من أولها، لكن ليس كل ما يُعلم يُقال، ليس كل ما يُعلم يُقال، اجعلوا هذه القاعدة في آذانكم: ليس كل ما يُعلم يُقال. والأمور إنما تستقيم بالتأني وبالصبر وبالعدل. أقم العدل في أهل بيتك وفي طلابك واحكم بينهم بالعدل، فستجد ثمرات ذلك وهي ثمرات حسنة. واقرؤوا قول الله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا﴾. هو ترك العدل إنما يكون بسبب الهوى، فيعلم الرجل من نفسه أن الهوى سيطر عليه فيخبط خبط عشواء في أحكامه ويتدخل فيما لا يعنيه.