الخلاف في مواقيت الصلاة وحكم إعادة الصلاة في المسجد

للأسف الشديد ما زال إخواننا السلفيون يختلفون في هذه المسألة، وهذا خطأ، قد حذرنا من قبل كثيراً وقلنا يا إخوتنا لا تختلفوا في هذا الأمر، إنما الواجب أن يبرز أهل الخبرة وأن يجتمعوا وأن ينظروا في هذه الأوقات إن كانوا يظنون أن الذي سبقهم قد أخطأ، وإلا فالواجب إغلاق هذا الباب تماماً والصلاة مع المسلمين، وإن كان هناك ثَمَّ شيء من الإثم فهو يقع على من أفتاهم. فلماذا نختلف ونثير المسائل وقد أفتى من هم من أهل الاختصاص؟ فلهذا أنا أحذر الإخوة من هذا الاختلاف وأنبههم لا سيما وأنهم ليسوا من أهل الاختصاص. أما كونهم يصلون في المسجد كما ذكر في السؤال نفسه أو أنهم يعيدون الصلاة على مرأى من الناس كما ذكر في السؤال، هذا يدل على خفة في العقل ويدل كذلك على قلة الفقه، كيف تثير هذا الأمر أمام الناس وأمام العوام، هذا غلط، إذا رأيت أن هؤلاء يصلون في غير الوقت فهذا رأيك فاذهب إلى مسجد آخر، أما هم رأيهم فقد تبعوا من هو أهل ومن هو يصلح لهذا الأمر، فكان الواجب عليهم ألا يفعلوا هذا في المسجد وأمام الناس، إما أن يصلوا في مساجد أخرى وإما أن يصلوا في بيوتهم، والأفضل والأكمل من ذلك ما دام أنهم في عناية أن يهاجروا ويرجعوا إلى بلدانهم ويصلون مع المسلمين في الأوقات التي يرونها أنها هي الصحيحة. لكن لا يعني ذلك أننا ننكر على من تيقن عنده خبرة ويقين أن هناك خطأ أنه لا يتابع أهل الخطأ، هذا شيء معروف، لكن هل هذا الأمر موجود وهل هذا الأمر تحقق؟ لا أظن ذلك إلا أن يشاء الله. نعم.