صفات الله الفعلية وعلاقتها بالزمن
السؤال
وهذا السؤال: ما معنى هذا الكلام: «صفات الله الفعلية غير مقرونة بالزمان في ذاتها لأن الزمن لا يحيط بفعل الله، ولا يصح أن نتصور أن الزمن يكون ظرفاً لفعل الله»؟
الجواب
نعم، لا شك أن الصفة الفعلية تتعلق بمشيئة الله عز وجل، يعني صفة المجيء، الاستواء، الغضب، الرضى، فالصفات الفعلية هي التي يمكن أن تنفك عن ذات الله لأنها متعلقة بالمشيئة. لكن هذه الصفات منها ما هو صفات متعدية، الفعل يكون راجعاً إلى الله عز وجل، والانفعال الذي هو يرجع إلى المخلوق كصفة الإماتة، صفة الإحياء، الله عز وجل خلق آدم فالفعل من فعله، لكن إحياء آدم نفسه، خلق آدم الذي حصل، الإحياء أيضاً هذا حصل في الطرف الآخر وهو آدم، ويقال له الانفعال. على كل حال ما يتعلق بالزمن لابد أن نعلم أن الزمن مخلوق، وإذا أطلقنا الزمن ما المراد به؟ هو ما يحصل من أعمالنا في هذا الوقت، أعمال الناس حركات الناس تحصل في شيء مقدر وزمن معين وهو عمر الإنسان كما يقال، فهذا الزمن بالنسبة لنا. نحن مثلاً صفة النزول، معروف أن أكثر الروايات أنه في الثلث الأخير من الليل، هذا الثلث الأخير من الليل بالنسبة لمن، لنا نحن، فنعرف أن الله في هذه الساعة التي هي لنا ثلث أخير ينزل الله عز وجل، فالزمن مخلوق خلقه الله سبحانه وتعالى، كالمكان أيضاً خلقه الله جل في علاه.