تحذير ابن عباس من الأهواء ومنهج أهل السنة في التلقي

وقال رجل لابن عباس رضي الله عنهما: الحمد لله الذي جعل هوانا على هواكم. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إن الله لم يجعل في هذه الأهواء شيئاً من الخير، وإنما سُمّي هوىً لأنه يهوي بصاحبه في النار. وقال الحسن ومجاهد وأبو العالية رحمهم الله: إنما سُمّي هوىً لأنه يهوي بصاحبه في النار. أثر ابن عباس رضي الله عنه أثر صحيح، أخرجه عبد الرزاق في المصنف إلا أنه اختصره. وهكذا كانت آثار الصحابة رضي الله عنهم، كانوا يحذرون من الأهواء، ويحذرون كذلك من مخالفة الكتاب والسنة بالهوى، لأن الهوى سُمّي هوىً كما قال السلف لأنه يهوي بصاحبه في نار جهنم. لماذا يهوي بصاحبه في نار جهنم؟ لأن صاحبه يشتهي، فهو لا يتبع ولا ينقاد ولا يقبل، إنما يشتهي، فما كان في رأسه وفي هواه وفي قلبه فعله واختاره. الدين ليس بالاختيار ولا بالتشهي، الدين بالاتباع، وإلا لماذا أنزل الله كتاباً واحداً، ولماذا أمر باتباع رسول واحد عليه الصلاة والسلام؟ لهذا كان يقول: «فمن رغب عن سنتي فليس مني». ولما وجد النبي عليه الصلاة والسلام عمر وفي يده صحيفة من التوراة قال: «ما هذا؟»، وفي رواية: غضب النبي عليه الصلاة والسلام: «ما هذا يا عمر؟ أمتهوّكون؟» يعني هل يوجد فيكم من يشك؟ قال: «والله لو كان موسى حياً لما وسعه إلا اتباعي»، يعني الرسل وهم الرسل، وموسى من أولي العزم، لو كان حياً لجاء واتبع النبي عليه الصلاة والسلام، لأن الله أخذ الميثاق على الأنبياء كلهم: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ﴾. ما معنى أخذتم إصري؟ يعني عهدي وميثاقي. لهذا قال: «لو كان موسى حياً»، فهو يوافق ما جاء في هذه الآية، لكن هذه الآية في الأنبياء كلهم. لهذا ابن عباس يقول: إن الله لم يجعل في هذه الأهواء شيئاً من الخير، لماذا؟ لأنه لو كان خيراً لأرشدنا إليه النبي عليه الصلاة والسلام، لكنه شر حذرنا منه ومن الأهواء كلها ومن اتباع غير الكتاب والسنة. وهذا هو الفرق بين أهل السنة والجماعة وغيرهم: أهل السنة والجماعة لا يأخذون إلا من مصدر معروف: الكتاب والسنة، بعد موت رسول الله عليه الصلاة والسلام الإجماع والقياس وأقوال الصحابة رضي الله عنهم، هم الذين أخذوا عن رسول الله. غيرهم انحرفوا بسبب أنهم يأخذون عن مشايخهم كل ما يقولونه، يأخذون عن الرؤى والأحلام والخرافات. والرافضة يزعمون أنهم يأخذون عن آل البيت وهم كذبة، إنما اختلقوا هذه الروايات عن أهل البيت، وآل البيت براء من هذه الروايات، كجعفر الصادق وكذلك علي وأبنائه وأحفاده. إذن ابن عباس يقول: وإنما سُمّي هوىً لأنه يهوي بصاحبه في النار.