أثر حذيفة في وصية القراء بطريق السلف

وهكذا حذيفة رضي الله عنه في صحيح البخاري كان يخاطب القراء، وكلمة القراء إذا أُطلقت في زمن السلف ليس المقصود بها القارئ فقط الذي يقرأ القرآن وهو لا يفقه شيئاً من دين الله، كلمة القراء يعني العلماء، فهم حفظة لكتاب الله يعرفونه يفهمونه يفسرونه ويعرفون الفقه والعلم، ويقال لهم القراء لأنهم كانوا إذا ابتدؤوا بالعلم يبتدئون بالقرآن، وهذا هو الواجب على طالب العلم، من المعيب أن طالب العلم يكون مقصراً في كتاب الله أو لا يحفظه أو لا يحفظ كثيراً منه أو يهجره، كيف يكون طالباً للعلم وهو بعيد عن كتاب الله؟ طلب العلم يبدأ من القرآن، من تلاوته وقراءته وتدبره وفهمه وحفظه وتكراره ومعرفة تفسيره، هكذا يكون طلب العلم. لهذا كانوا كما أشرت القراء يعني العلماء، حفظة لكتاب الله وعلماء في الدين فقهاء، «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين». حذيفة ماذا كان يقول للقراء؟ يقول لهم: اتقوا الله معاشر القراء - وهو من القراء، حذيفة عالم وقارئ لكتاب الله - كان يقول: خذوا طريق من كان قبلكم، يحذرهم من الانحراف من السبل، طريق واحد مستقيم هو الذي خطه النبي عليه الصلاة والسلام، خذوا طريق من كان قبلكم ولئن استقمتم - والله لئن استقمتم يعني على طريقهم - قال: فقد سبقتم سبقاً بعيداً، يعني أنكم فُزتم في هذه المسابقة وكنتم في الصفوف الأولى، ولئن تركتموه - يعني هذا الخط المستقيم الذي عليه السلف وعليه الصحابة - وذهبتم شمالاً ويميناً وهي السبل كما في حديث ابن مسعود، قال: لقد ضللتم ضلالاً بعيداً. فتجد كل الآثار عن السلف متفقة لا تختلف في أن الواجب هو الاتباع، لا يجوز أن نذهب يميناً ولا شمالاً.