حكم الخل الذي كان أصله خمرًا

لا بأس، الخل يجوز أكله، لكن الخمر نفسه لا يجوز للمسلم أن يعالجه، أن يعالجه فيصيِّره خلًّا، أما الخل نفسه أن تأتي إلى فواكه أو تأتي إلى خضار وتخلِّلها فلا بأس، وقد قال عليه الصلاة والسلام: «نِعم الإدام الخل» كما عند الترمذي. نعم بارك الله فيكم.