حكم اللعب بالكتشينة والشطرنج

هذه الأمور إن كانت لا تضيع حقاً من الحقوق، ولا تشغلهم عن طاعة الله، وليس فيها منكر، وكان اللعب وقتاً محدوداً لا سيما الأطفال، وكذلك أيضاً ليس فيه إلا هذا المجلس، ليس فيه شيء من السب أو الطعن أو الكلام البذيء أو التعصب، فلا بأس إن شاء الله أن يعطوا شيئاً من الوقت، لكن بشرط أن تكون هذه اللعبة ليس فيها منكرات. ونذكرهم دائماً بحديث رسول الله أنه «ما جلس قوم مجلساً ولم يذكروا الله ولم يصلوا على نبيه إلا كان عليهم حسرة»، نذكر هؤلاء الأولاد بهذا الحديث. لا يجوز لعب الشطرنج نهائياً ومطلقاً، فهو شر من النرد، كما قال ابن عمر لما سئل عن الشطرنج قال: هو شر من النرد، والنرد قد جاء النهي عنه في صحيح مسلم، وأثر ابن عمر أثر حسن عند البيهقي في سننه. لهذا الإمام ابن القيم رحمه الله ذكر في كتابه الفروسية أنه لا يعلم أحداً من الصحابة أحلّ الشطرنج ولا لعب بها، بل ذكر رحمه الله أن الصحابة كانوا ينكرون - وذكرنا أثر ابن عمر - وذكر شيئاً كثيراً من ذلك، وأن فيه مفاسد، وأن فيها تماثيل، وأنها ميسر العجم، وكلامه في كتابه الفروسية.