حكم القزع وبيان صورته

القزع كما جاء في الحديث، حديث ابن عمر، وقد فسّره ابن عمر: أن يحلق بعض الشعر ويترك بعضه، يحلق بعض الشعر ويترك بعضه، هذا هو القزع. وبعضهم الآن — خاصة عند المسلمين انتشر — أنه لا يحلق، إنما يجعل تقصيراً، يقصّر ويجعل في مكان آخر الشعر أكثر، من أعلى مثلاً يكون كبيراً أو ممتدّاً إلى أعلى، ومن هذه الجهات: الجانب الأيمن أو الجانب الأيسر يكون الشعر موجوداً لكنه أقصر، هذا فيه تشبّه بالكفار. من أين أتانا هذا؟ من الكفار. فللأسف هذا لا يجوز، لأن المسلمين يتشبّهون بأعداء الله، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: من تشبّه بقوم فهو منهم، كما في المسند. وأقلّ ما يقال في هذا الحديث هو التحريم؛ شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: ظاهر هذا الحديث هو التكفير، هو منهم كافر، لكن قال: لم يقل أحد بهذا، فأقلّ ما يقال هو التحريم. فلا يجوز لك أن تأخذ شيئاً من شعرك وتبقي شيئاً من شعرك، لا يجوز، لأن هذا فيه تشبّه بأعداء الله. فإن حلقت وتركت فهذا هو القزع المنهيّ عنه.