حكم غسل الجمعة: سنة لا واجب

اغتسال الجمعة سنة، وعلى هذا الأئمة الأربعة، بل بعضهم نقل الاتفاق كالذهبي والحافظ ابن حجر، جمعٌ من أهل العلم نقلوا الاتفاق على سنية غسل الجمعة. ويكفي في ذلك الحديث الذي جاء في صحيح مسلم: «من توضأ يوم الجمعة ثم راح»، توضأ، لم يذكر الغسل، والحديث في صحيح مسلم. والحديث المشهور: «من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل». فهذه النصوص تدل على استحباب الغسل يوم الجمعة. ولما دخل عثمان وقال له عمر — والحديث في الصحيح، في البخاري وفي مسلم، وجاء التنصيص على أنه عثمان عند مالك في الموطأ — قال: أي ساعة هذه؟ أنكر عليه التبكير، فقال: قد شُغلت فما سمعت، فما انتبهت إلا أن سمعت الأذان فتوضأت وجئت. فتوضأ عثمان، عنده الوضوء، الغسل ليس واجباً، فعمر قال له: حتى الغسل لم تغتسل، اكتفيت بالوضوء. قالوا: لو كان واجباً لأمره عمر — وهو الفاروق أمير المؤمنين — أن يغتسل، ويقول له: ارجع اغتسل، لأنه واجب، لكنه لم يأمره بالاغتسال. وهذا هو الصواب، هو سنة.