كلام ابن القيم في تخلف الشفاء بالفاتحة والأدعية
السؤال
ابن القيم ذكر أن من أسباب تخلف الشفاء بالفاتحة والأدعية، قال: "فإن عدم تأثيرها قد يكون لعدم قبول الطبيعة لذلك الدواء، وقد يكون لمانع قوي يمنع من اقتضاء أثره"، فما المعنى هنا؟
الجواب
لا بد أن يعرف السائل أن الكلام هنا ليس عن الآيات والفاتحة والأدعية، لكن لعل السائل ما ضبط الكلام ولم ينقله جيدًا. ابن القيم تكلم عن هذه الأمور في كتابه "الداء والدواء"، وتطرّق رحمه الله إلى ما يتعلق بالأدعية والأذكار وما يتعلق أيضًا بالفاتحة، ثم ذكر أن هذه الآيات والأذكار والأدعية يستشفي بها الإنسان ويرقي نفسه، لكن قد تكون غير نافعة له، لماذا؟ لضعف هذا الرجل ولضعف همّته، وكأنه لا يعتقد أن هذا الشيء ينفعه، فليس عنده الإيمان، الإيمان الواجب أو الكافي بأن هذا الشفاء، فلا ينفعه. فضرب مثالًا بعد ذلك بالأدوية، قال: كما يكون ذلك أيضًا في الأدوية التي هي أدوية حسية، لماذا؟ قال: لعدم قبول الطبيعة لذلك الدواء. يعني إذًا كلامه هنا بقوله "قبول الطبيعة" أي فيما يتعلق بالأدوية الحسية، وليس ما يتعلق بالفاتحة والأذكار والآيات والأدعية.