حكم دعوة الجيران غير المسلمين للوليمة وللتعزية

إذا كان يدعوهم ليتألفهم ويغلب على ظنه أن هذا قد يكون سبباً لإسلامهم لا بأس، في مصلحة، يدعو، هكذا من حق الجيران. أما الدعوة هكذا من غير سبب ولا يغلب على ظنه أنهم سيحبون الإسلام لا يفعل، يكفي المسلمين الذين هم أحق بهذا الطعام. هذا الأمر يدور مع المصلحة والمفسدة، حتى التعزية لو أن اليهودي أو النصراني مات أبوه أو أخوه فذهبت أعزيه وغلب على ظني أني لو ذهبت في التعزية أن هذا حسن وقد يكون سبباً في إسلامه كذلك أفعل لا بأس، لكن لوجود المصلحة.