الفرق بين الجرح والتعديل في الرواة وفي الدعاة

لا يوجد فرق بين ما ذكرت في سؤالك، فجرح الرواة قواعده وضوابطه هي أيضاً الجرح في أهل الأهواء والبدع. فإن العلماء عندما ذكروا المستثنيات من الغيبة ذكروا جرح الرواة وأهل البدع ولم يفرقوا. والسلف كانوا يتكلمون في أهل البدع، تكلموا في معبد الجهني، تكلموا في الجعد وفي الجهم، وهكذا في الفرق تكلموا أيضاً ولم يفرقوا، ما قالوا هذا خاص بكذا وهذا خاص بكذا. بل إن الذهبي نفسه رحمه الله في كتابه ميزان الاعتدال ماذا صنع؟ يتكلم عن الرواة ثم جاء بجملة من أهل البدع وأهل الضلال وحذر منهم مع أنهم لم يرووا شيئاً من السنة، مع أن الكتاب في الحقيقة ألفه للرواة، لكن هذا دليل إلى أنه إلى زمن الذهبي وهم لا يفرقون بين جرح الرواة وبين جرح أهل البدع والأهواء. وقد تكلم شيخنا وإمامنا الشيخ ربيع في هذه المسألة بتوسع وكتب ردوداً علمية رد فيه على الحدادية، وهي موجودة في كتبه أي في المجموع، وهي عدة ردود في الحقيقة جُمعت في موضع واحد.