كراهة إطالة القعود عند قضاء الحاجة

ذكر المؤلف عليه رحمه الله المكروهات التي تُكره عند قضاء الحاجة، وهنا تكلم رحمه الله عن كراهية البقاء عند قضاء الحاجة أكثر من الحاجة التي يحتاجها الإنسان، وذكر أن هذا من المكروهات، فلا يُستحب الإطالة والقعود في بيت الخلاء. فإذا دخل الإنسان الخلاء لا يطيل القعود فيه، يقضي حاجته وينصرف. وقد ذكر النووي رحمه الله في كتابه المجموع إجماع أهل العلم على ذلك، فقد ذكر اتفاق الفقهاء على أنه لا يطيل القعود. والدليل على ذلك أن إطالة القعود عند قضاء الحاجة قد يسبب ضررًا على هذا الذي يطيل القعود، وقد ذكر أهل الاختصاص شيئًا من ذلك، أنه يُورث بعض الأمراض فيكون ضارًّا، والله يقول في القرآن: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾، إذا عرفنا أن هذا يُكره ولا ينبغي للمسلم أن يطيل القعود عند قضاء الحاجة.