حكم التسمية باسم «مخلص»

المقصود باسم «مخلص» هو ضد المرائي، أي أنه ليس مرائياً، مخلصاً في عبادته، مخلصاً في عمله، كما وصف الله عز وجل موسى بالإخلاص: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ ۚ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا﴾. فهذا كره بعض العلماء التسمية به، لأن فيه نوع تزكية، مثل التسمية بـ«مبارك» و«إيمان» و«هدى»، كره بعض أهل العلم هذه الأسماء، قالوا: لأن فيها نوع تزكية، وقد غيَّر النبي عليه الصلاة والسلام اسم «بَرَّة» وقال: «أنتِ زينب»، قالوا: لأنه من البر. وبعض أهل العلم قالوا: لأننا إذا سألنا أين مخلص؟ فيكون غير موجود، مخلص فيكون هذا ليس من الأشياء الجيدة أن ننفي الإخلاص، وأين مبارك؟ غير موجود مبارك، يعني البركة غير موجودة، أين برَّة؟ غير موجودة، فقالوا هذا هو المعنى من الكراهة.