حدُّ ما ينظر إليه الخاطبُ من مخطوبته

ما يدعو إلى نكاحها، فإذا نظر إلى ما يظهر غالبًا من المرأة كشيءٍ من ذراعها أو شيءٍ من ساقها أو شيءٍ من شعرها فلا بأس، إلا إذا كان عُرفُ الناس يقتضي ألا يفعل ذلك، فلا يرتضون أبدًا أن يُرى شيءٌ غيرُ الوجهِ والكفين، فالعُرفُ والعادةُ مُحكَّمة، إلا إذا استطاع أن يتخبَّأ لها كما صنع جابرٌ فلا بأس.