وجوب النقاب وعدم انتظار أمر الزوج

الجواب عن ذلك أن يقال: الله عز وجل يقول في القرآن: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾، فالحجاب أطهر لقلوب النساء ولقلوب الرجال. فنقول لهذه المرأة: لا تنتظري حتى يأمرك زوجك بالنقاب، بل أنت عجلي إلى هذه العبادة وإلى هذه الطاعة، انقيادا وقبولا وطاعة لله جل في علاه، لأن هذا هو الفرض في الحقيقة وهذا هو الواجب، وهذه الآية الدليل على ما ذكرناه. ولهذا عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك لما سمعت صوت صفوان بن المعطل ماذا حصل؟ قالت: «فلما سمعت صوته خمرت وجهي»، هذا دليل على أنهم كانوا يغطون الوجوه بالنقاب، فغطت وجهها رضي الله عنها، وذكرت أنه كان قد رآها قبل الحجاب. إذن هذا دليل على أن الصحابيات لما نزلت آية الحجاب: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ كن يغطين وجوههن. ونقول لهذه السائلة، ونقول للأخوات وللمسلمات: اتقوا الله، فالمرأة عورة وإذا خرجت استشرفها الشيطان، لو لم يرد إلا هذا الحديث لكفى في وجوب تغطية الوجه والبدن كاملا. فهل بعد هذه النصوص ننتظر حتى يأمرك الزوج؟ نقول لها: اتق الله في نفسك، انقادي لهذه النصوص طاعة لربك. وإلا لماذا يستشرفها الشيطان بمجرد خروجها؟ أي بمعنى أن الشيطان يجعل هذه المرأة في نفوس أهل الشر تتزين لهم ويرونها بارزة فيلقي في قلوبهم من الضلال والريبة والزيغ، هذا هو المراد، فالشيطان هو الباعث على استشراف الناس لهذه المرأة. ونحن في زمن الفتن، وقد أجمع العلماء على أن المرأة يجب أن تغطي وجهها في زمن الفتن لا خلاف بينهم.