خطر التسويف وقول العاصي «سأتوب»

هذا هو التسويف الذي أدخله عليك إبليس وجعلك تقول سوف وسوف، ما الذي أدراك أنك ستعيش إلى أن تتوب؟ والموت قريب من أحدنا والقريب من شراك نعله. فعلى كل حال هذا من وساوس إبليس ومن تلبيسه وتسلطه على الناس، فتجده غارقاً في الذنوب وإذا نُصح قال سأتوب، فهل هذا يصلح جواباً لمن كان مصراً على الذنوب؟ أنت مصر على الذنوب ومستمر، وقد تمر بك السنوات وأنت غارق فيها. يقولون الله سيدخلنا الجنة برحمته فلماذا نتعلم أو لماذا نحفظ، ومن قال لك أنك ستدخل الجنة؟ قد لا تدخل الجنة وأنت تركت القرآن خلف ظهرك وتركت العلم، فكيف ستعبد الله على بصيرة؟ كيف ستعرف الحلال من الحرام والسنة من البدعة والشرك من التوحيد؟ كيف ستعرف وأنت معرض وتعترف بإعراضك بل وتقول سندخل الجنة برحمة الله؟ دخول الجنة يريد عملاً والعمل يريد علماً، لكنك أنت معرض وتلقي العلم خلف ظهرك وتقول لماذا أحفظ القرآن إذن، كيف ستدخل الجنة والله يقول: ﴿ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون﴾؟ لا شك ولا ريب أننا كلنا سندخل برحمة الله والأعمال من الأسباب، لكنك أنت تركت السبب. فلو قيل لك إن هذا الطريق مليء بالشوك والحيوانات المفترسة وفيه من الخوف والشر، هل ستمر في هذا الطريق وتقول أنا سأصل إن شاء الله؟ لا شك أنك ستبتعد عن هذا الطريق لما فيه من سوء وخوف وشر، وستسلك الطريق أو السبيل الممهد الذي ليس فيه هذه الأنواع من الشرور. وهكذا أيضاً طريق الجنة وطريق النار: ﴿إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً﴾، فالله بين لك الحق وأمرك به ونهاك عن الشر وطريقه وزجرك عنه، لكنك إذا أبيت إلا هذا الطريق فالله يقول: ﴿فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم﴾، فسيزيدك الله ضلالاً بسبب ضلالك وسيختم على قلبك وأنت مصر على الذنوب. أما إذا سلكت طريق الخير وفعلت الخير وأردت الخير قال الله: ﴿فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى﴾، وقال أيضاً: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾.