كيفية قضاء أيام رمضان التي فاتت في حال الجهل

يقضي على غلبة الظن. نقول له: أنت لعلك أفطرتَ رمضان؟ يقول: لا أكثر، نقول له: عشرة، نقول: لا عشرة كثير، خمسة ممكن، نعم، يغلب على ظني أنها خمسة، فهذا غلبة الظن له حكم، فيبني على غلبة الظن. وطائفة من أهل العلم تقول: إذا لم يغلب على ظنه شيء وما استطاع، يصوم يصوم حتى يقول: أنا صمت بما فيه كفاية، يكفي، نعم، هكذا.