الرد على من يقول سلفي في العقيدة إخواني في المذهب

جيبوها، أجيبوه حتى أبيّن لكم أنه عنده خلل في العقيدة، ما دام يقول أنا إخواني، لماذا؟ لأن هؤلاء ولو زعموا أنهم سلفيون في المعتقد نأتي له بمشايخه، هو قال: أنا إخواني في المذهب، نقول: هؤلاء مشايخك، هذا حسن البنا، وهذا القرضاوي، وهذا سيد قطب، وهذا فلان وفلان، انظر ماذا يقولون. هل السلفي في العقيدة يتعصب للبدع والمخالفات والطعن في الصحابة ولا يستنكرها ويحذّر منها؟ السلفي يُحذّر، يقول: هذه أخطاء لا يجوز لي أن أدافع عنها أو عن أصحابها. وهذا هو الحزبية التي عند الإخوان المسلمين، يأتي إلى مشايخه ألّفوا كتباً طعنوا في الصحابة، حرّفوا الصفات، كفّروا المجتمعات الإسلامية، حكموا على كل من لم يكن معهم في حزبهم أنه على باطل وضلال، ومن كان معهم في حزبهم أنه على خير ولو سبّ الصحابة ولو طعن ولو كفّر ولو فعل. هذا ليس مجرد كلام نأتي به، هذا نص عليه في كتبهم، حسن البنا له رسائل نص على هذا الكلام، والدليل أنه كان له مستشارون من النصارى، ما هم مسلمين نصارى، لكن لأنهم معهم يشيرون عليه كانوا معه فيشير، يريد استشارة من النصارى. فتبرّأ من كتب سيد قطب وتبرّأ من كتب القرضاوي وأهل الضلال والبدع الذين طعنوا في دين الله وسبّوا الصحابة ستكون سلفياً على السنة، أما تدافع عن هؤلاء وعن مؤلفاتهم وتنشرهم بحجة أني إخواني في المذهب، أنت إخواني في المذهب وإخواني في العقيدة على طريقة هؤلاء، بدليل أنك تدافع عنهم وتتعصب لهم وتواليهم وتتبرّأ ممن يتبرأ منهم. لأنهم صرّحوا، قالوا: سيد قطب إمامٌ في العلم، إمامٌ في الهدى، إمامٌ في الفكر، وكأن كتابه ظلال الجنة أو ظلال القرآن كأنه نزل من الجنة، والله هكذا قالوا بأصواتهم إخوان المسلمين، كتاب مليء بتحريف الصفات، ينكر الميزان يوم القيامة، يكفّر المجتمعات، حتى المؤذِّن الذي يقول لا إله إلا الله عند سيد قطب كافر وأشد كفراً من الكافر الأصلي، هذا في كتابه. يقول: هل يجوز أن نبيع الحيوانات التي فيها مخالب إذا كانت هذه مدرّبة ومعلَّمة ويستفيد منها الناس؟ لا بأس، لا بأس من بيعها. أما الكلاب فقد جاء النص بحرمة بيعها، لا يجوز بيعها.