نصيحة في تربية الأبناء ومراقبتهم في استخدام الجوال

وهذا هو البلاء الآن الكبير الذي أيضًا دخل البيوت، وكثير من الآباء والأمهات عندما يرون الولد ساكنًا والحمد لله يخلي لا يزعجنا، ولو بقي ساعات، ولو بقي ساعة في غرفتك ينظر في مواقع الإلحاد، ينظر في مواقع السحر، ينظر في مواقع الفواحش، العالم كله في يده، لأنك وفرت له الجوال ووفرت له النت والإنترنت، وقلت تفضل ادخل حيثما شئت، هذا سيكون جيلًا صالحًا، جيل ينفع الإسلام والمسلمين؟! راقب ولدك، يجب أن تراقبه ماذا ينظر، أيش يفعل، أين يدخل، ماذا يكتب، ماذا يقول، هذا فرض عليك. لا تقل: والله ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾، غير صحيح، ستُسأل عنه يوم القيامة، هذه هي الأمانة. ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾، «واصطبر»، لماذا قال «واصطبر»؟ لأن الأمر شاق، يحتاج إلى صبر، التربية ليست بالأمر الهين، تربية تحتاج إلى صبر وجلد، تتجلد أنت نفسك، لكن تتقرب إلى الله عز وجل بأنك ممن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، لا تضيعوا هذه الأمور وتظنون الأمر يسيرًا. يوم القيامة الله لما ينصب الصراط ستقف الأمانة وسيقف الرحم، في صحيح مسلم: ينصب الصراط وعلى جنبتيه الأمانة والرحم. لماذا الأمانة؟ إما أن تكون سببًا في دخولك الجنة وأن تتجاوز الصراط، وكذلك الرحم، وإما أن يكون سببًا في سقوطك إلى النار، ضيعت الأمانة، أمانة في صلاتك، أمانة في عبادتك، أمانة في زوجتك، أمانة في كل شيء يتعلق بأولادك، بل الولد نفسه قد يتبرأ منه يقول: هذا هو السبب، ما أمرني ولا نهاني ولا ضربني. لهذا لما ذكر الله إسماعيل وأنه كان صادق الوعد وكان رسولًا نبيًا، وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة، وكان عند ربه مرضيًا. عمر وهو مطعون يموت رضي الله عنه، إذا شرب اللبن خرج من طعنته يقول: الصلاة، قوموا إلى صلاتكم قبل الفجر، يأمر أهله بالصلاة وهو مطعون، وبعدها بساعات توفي رضي الله عنه وأرضاه، ثم يقول: لا ذمة، يعني لمن ترك الصلاة، لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول لأصحابه: لا تترك الصلاة متعمدًا، فمن ترك الصلاة برئت الذمة، ذمة الله وذمة رسوله برئت منه ذمة الله وذمة رسوله، فانظروا وهو مطعون يأمر. وفي الوقت نفسه دخل عليه رجل يعزيه ويصبره، خرج الرجل فنظر إليه عمر فإذا هو مسبل إزاره، نزل غطى الكعبين، ويا كثرة المسلمين من أولادنا ومن المصلين، خاصة الذين يلبسون السراويل والبناطيل، قف في الصف وانظر الذين أمامك فقط، لا تنظر للصف كله، بس الخمسة أو الأربعة التي أمامك مسبلون. فنظر عمر سبحان الله وهو يتألم وفي موته قال له: أيها الشاب ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك. آمر بالمعروف، تعليم، يعلمونك أنت هؤلاء، أولادك إذا ما أمرت أولادك كيف سيكون لك أثر في المجتمع؟ إذا رأيت منكرًا في السوق أو رأيت شيئًا خاطئًا في عملك هل ستغير؟ من باب أولى لن تغير، وأنت ما غيرت في أهلك وأولادك. لهذا المجتمعات لن تصلح إلا إذا بدأنا في بيوتنا، أصلح نفسك أنت ثم أصلح في أولادك في زوجتك. تخيل لو أن كل إنسان يحرص أشد الحرص أن يصلح نفسه أولًا ثم يصلح أولاده وزوجته كيف يتغير المجتمع؟ هذا هو مجتمع الصحابة، لكن هذا غير موجود للأسف، وإلا لو فعلنا هذا كما فعل رسول الله عليه الصلاة والسلام لما نزل عليه الوحي بدأ بمن؟ ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾، بدأ بأول الناس زوجته، ثم ارتقى على الصفا: يا فلان ابن فلان، خص وعم حتى ذكر فاطمة وذكر صفية عمته: أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئًا. فاحذروا وحذروا أولادكم.