حكم رشّ الماء المقروء على البيت

لا بأس، هذا أفتى به العلماء وقامت فيه التجربة وهو نافع، لا سيما البيوت التي ثبت أن الشيطان والشياطين اخترقتها، البيوت التي يأتي أهل الشر وأهل الفساد فيرشّون أمام البيت أو في أركان البيت شيئاً من السحر، هذه البيوت لأنه حصل فيها رشّ تخترق وتصير للشياطين كلهم كالشيء المفتوح، تدعوهم إليه فيدخل الشياطين، لأن البيت اخترق بسبب السحر. ولهذا كثير من البيوت، وهذا نسمعه وكثيراً ما جاء من يشتكي إلينا، مخترقة بأمور خطيرة. أولاً تجد الإزعاج الشديد في البيت لا يهدأ هذا البيت، زِد إلى ذلك تجد أن أشياء في البيت تخرب وتفسد ولا يدري صاحبها لماذا فسد ولماذا تعطّل ولماذا هذا تخرّب. وأحياناً في بعض الحالات التي نعرفها يحصل انفجار في الكهرباء، انفجار في الآلات الكهربائية، الأرضية كذلك، تخرب الأبواب، تكسر، هذا من فعل الجن. كثير من الناس لا يعرف ولا يحصّن نفسه ولا يحصّن بيته، ولا يقرأ الأذكار، ولا يعرف القرآن، قد تجد القرآن معلّقاً ما شاء الله آية الكرسي هنا والفاتحة هنا، والبيت أغانٍ وموسيقى وأفلام وكلام فارغ، فلا يحصّنون أنفسهم ولا الزوجات ولا الأولاد ولا البيوت ولا تُقرأ البقرة التي «لا تستطيعها البطلة» وفيها البركة، لا تُقرأ في البيوت. فلا بأس إن شاء الله من هذا الرشّ في الأركان وفي الزوايا وحول أيضاً البيت، وهذا كما أشرت شيء مجرّب، لأن الرقية بابها أوسع، ليست توقيفية في كل شيء يجب أن تأتي من نص، والدليل قوله عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم عندما قال: «اعرضوا عليّ رقاكم»، فلا بأس بها ما لم تكن شركاً. قال العلماء: الرقية إذا ليس فيها شرك ولا معصية ولا ضرر ولا خطر فلا بأس منها.