حكم طاعة الوالدين في منع الزواج

لا طاعة لأبيك ولا لأمك في الزواج، وأنت رجل، لكن من باب الأدب وحسن العشرة، وتعرف أن هذين هما اللذان رباك وأنفقا عليك، وهم أكثر الناس محبة لك، ولن تجد أحدا يحبك ويحرص عليك مثل الوالدين. لكن الشيء المتعلق بك الزواج هذا حقك، الرجل ليس كالمرأة، المرأة تحتاج إلى ولاية، «لا نكاح إلا بولي»، أما الرجل لا، ولا ولاية، يتزوج متى شاء كيف شاء، يتزوج المرأة التي يريد، يريد يتزوج امرأة، امرأتين، ثلاثا، أربعا. لو فعل هذا ولم يخبر أباه هذا حقه، لكن نقول له: لا يليق بك أن تفعل هذا، أخبر أباك أبشره وفرحه، لكن لو أبى الأب كما ذكر في السؤال وقال يمنعني من الزواج، وهذا شيء غريب، هو قد يمنعك أو لا يريدك أن تتزوج لأنه ما عنده مال، قل له: توكل على الله إذا عندك شيء شف لك بنت الحلال لا تجي عندي ولا تجي صوبي، أما أب يمنع ولده من الزواج هذا غريب، قد لا يتدخل بزواجه أو قد يقول: افعل ما شئت، أما المنع، أنت تحتاج إلى الزواج، تزوج، عندك قدرة افعل، خذ رضا أبيك، رفض أبوك، رفض أبوك، أنت معذور، اذهب وتزوج وليس عليك شيء. حتى المرأة إذا جاء من نرتضي خلقه ودينه وتقدم لها فرفض أبوها، وهذا يسمى العضل، عضلها. هناك لا نسميه عضلا لأن الأب بالنسبة للذكر ليس عضلا ولا يستطيع أن يمنعه ولا يحق له أن يمنع، أما البنت نعم الأب ينظر في الزوج ويحقق فيه ولا يجوز لها أن تتزوج إلا به، هو وليها، فإذا منعها عضلا لا يريد أن يزوجها فعضلها، ما الواجب لو كانت تريد الزواج محتاجة إليه؟ تنصح أباها وتذكره وتكلم أمها، أبى، قال العلماء: لو كان لها عصبة غير الأب كالجد أو الأخ الشقيق أو العم، أو بالترتيب المعروف الأب ثم الجد ثم الابن ثم الأخ، يزوجها العصبة الثاني، رفض الثاني الثالث، رفض، فاذهب إلى القاضي، قال عليه الصلاة والسلام: «والسلطان ولي من لا ولي له»، فتشتكي للقاضي، والقاضي يزوجها، ويكون الزواج صحيحا لا غبار عليه.