تكفين الميت بكفن متبرّع به من غير أوليائه

نعم، يجوز، لا بأس. لو جاء إنسان وقال: يا فلان، أنا عندي كفن، خذه لأبيك الميت، فأنت ما أحببت أن تردّه فأخذت الكفن، لا بأس، تكفّن به أباك، لا بأس. ولهذا في صحيح البخاري جاءت امرأة إلى النبيّ عليه الصلاة والسلام وقد صنعت له بردة خاطتها هي، هدية لرسول الله، فقالت: يا رسول الله هذه صنعتها بيدي لك يا رسول الله — في الصحيح في البخاري وغيره — فالنبيّ عليه الصلاة والسلام أخذها، فإذا بصحابي من الذين حضروا وسمعوا ورأوا قال: يا رسول الله أعطني إياها، يعني هذه البردة أو هذا الإزار أريده لي، فدخل النبيّ صلى الله عليه وسلم بيته وطواه ثم أرسله لهذا الصحابي. فالصحابة الذين حضروا ورأوا هذا أنكروا عليه، قالوا: تطلب رسول الله عليه الصلاة والسلام وأنت تدري أنه لا يردّ أحدًا، يعني لو طلبت أيّ شيء ما يردّ النبيّ صلى الله عليه وسلم، وهذه من سنته ومن كرمه ومن جوده ومن مكارم أخلاقه، لو جاءه أيّ إنسان يطلب شيئًا وهو عنده يعطيه ولو كان في حاجة لهذا الشيء يعطيه، لهذا طلبه هذا الرجل فأعطاه. فهذا الرجل ماذا اعتذر؟ قال: أردتها كفنًا لي، فكُفّن فيها رضي الله عنه وأرضاه، كُفّن في هذا الإزار.