التنبيه على أخطاء المذهب عند تدريس الفقه
السؤال
سمعت بعضهم يقول: عندما ندرس الفقه تدريجياً نبدأ بمختصر ولا نعتني بالأدلة، ثم بعد ذلك نعرف أدلة المذهب، ثم الخلاف في المذهب، ثم الخلاف العالي، فهل هذا في البداية فقط نصوّر المسائل ونعرف نتصور المسائل الفقهية؟
الجواب
هذا جيد في الجملة، لكن لو جئت إلى مسألة مشهورة مخالفة للنص، مخالفة للدليل، كيف ألقّنها للطالب وأنا لا أبيّن له أن هذا غلط؟ يعني مثلاً لو قرأنا في الفقه الحنبلي، عند الحنابلة الحلف برسول الله عليه الصلاة والسلام يجب أن تكفّر فيه كفارة يمين، الحلف بالرسول هو شرك وليس بشرك، هذه لا أبيّن؟ نقول: هذا المذهب لكنه خطأ يخالف دين الله. وذكر شيخ الإسلام رحمه الله أن إيجاب الكفارة بالحلف بمخلوق ولو كان نبياً هذا ضعيف في غاية الضعف، مخالف للأصول، مخالف للنصوص. هذا الواجب، لا يمكن أن ألقّن الطالب شيئاً وهو خطأ. مات هذا الطالب وهو يحفظ هذه المسألة بهذا الخطأ، أو ذهب تركني ما كمّل معي، سيذهب مسكين وهو يحفظ المذهب بهذه الأخطاء. بعض الأخطاء يجب أن أنبّه عليها. كون الإمام أفتى أو أتباعه أو أصحابه هم اجتهدوا لهم أجر في ذلك، لكن كوني أنا أسكت عن الخطأ هذا غلط لا ينبغي.