علاج الوسواس في العبادة

ما حكم الوسواس؟ إذا قصدت هل هناك حكم نحكم به على صاحب الوسواس، أو تقصد من أين جاء الوسواس؟ الوسواس ابتلاء، خلق من خلق الله، لكن ما سببه؟ إبليس. لهذا أوّل علاج للوسواس أن تستعيذ من نزغات الشيطان: ﴿وإمّا ينزغنّك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله﴾، هذا واحد. ثانياً: ما دام تعرف أنه من الشيطان ومن إبليس، لماذا تشغل نفسك به ولماذا تسترسل معه؟ هذا هو الخطأ، أكثر الناس الذين لا يستطيعون الخروج من الوسواس ولا يستطيعون أن يعالجوا أنفسهم من الوسواس السبب: الاسترسال، يمشي مع الوسواس، يقول له: أنت ما غسلت الوجه، فيعيد ويغسل الوجه، ثم يقول: نسيت القدمين، فيرجع ويذهب إلى القدمين ويغسلها، يقول: لا، ارجع ارجع لقد أحدثت، فيرجع مرة أخرى يتوضّأ، كأنه يتلقّى الأوامر. لا تفعل هذا ولا تسترسل، إذا قال لك: ما غسلت الوجه، قل: غسلت الوجه، ما صلّيت الركعة الأخيرة، صلّيت الركعة الأخيرة. ما دام تعرف أنّ هذا وسواس وأنت تعرف من نفسك أنّك تعبت بسببه، وهذا دليل على إيمانك، لأنّ الوسواس لا يأتي إلى البيت الخرب. ولهذا لمّا قال الصحابة: يا رسول الله إنّ في أنفسنا شيئاً لا نستطيع أن نحكيه لك، لا نستطيع أن نحكيه — يعني من شدّة هذا الأمر وهو وسواس أمور تتعلق بالغيب والآخرة — فقال: «أوَجدتم ذلك؟» قالوا: نعم يا رسول الله، قال: «ذاك صريح الإيمان»، يعني عندكم إيمان، ودفاعكم ومدافعتكم للوسواس دليل على إيمانكم، وما جاءكم الوسواس إلا لأنكم على الإيمان. لهذا لن تجد كافراً يوسوس، تعرفون كافراً عنده وسواس؟ في المؤمنين والمسلمين، الوسواس هذا يوسوس في الطلاق وهذا يوسوس في الطهارة، يخرج من الحمام وكلّه ماء، أيش هذا؟ قال: توضّأت، أنت اغتسلت غسل الجنابة ليس وضوءاً، هذا بسبب الوسواس، والله بعضهم يصلي بجانبي من كل جهة بسبب الوسواس. وأكثر من وُسوس الشافعية، الإمام الشيرازي إمام كبير من أئمة الشافعية، تقرأ في ترجمته وكان عنده وسواس في الوضوء حتى إنه يغسل الوجه مرات خمسة، ستّ، سبع يغسل الوجه. إذاً لا تسترسل، لا تسمع للوسواس، اقطعه، حتى لو قلت: لعلّه صادق، اقطع، ما في شيء اسمه صادق، لو فعلت هذا واسترسلت معه ستتعب، قطعت الاسترسال وتركته واستعذت بالله منه، ستخرج من هذه الدوّامة التي هي في الحقيقة تعيسة. ضمن فعاليات دورة الإمام المزني السلفية الإندونيسية الثالثة.