أحكام لبس الخاتم: اليمين أم اليسار وفي أيّ إصبع

ثم قال المؤلف: «ولبس الخاتم والخفّ والنعل». نعم، لبس الخاتم، فقد جاء من حديث أنس يقول رضي الله عنه: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم يتختّم به في يمينه، فصّه يجعل فصّه ممّا يلي كفّه»، هذا عند النسائي بإسناد صحيح. والأحاديث كثيرة في الخاتم، بل أُلّفت كتب في خاتم النبي عليه الصلاة والسلام، الألبيا ألّف «الجامع» لخاتم النبي، وابن رجب عنده كتاب «الخاتم»، والترمذي ذكر جملة من الأحاديث في كتابه «الشمائل». وأكثر الروايات أنه كان يتختّم باليمين، يتختّم في يمينه عليه الصلاة والسلام، جاء من حديث أنس وجاء من حديث عبد الله بن جعفر وجاء من حديث ابن عباس وعليّ وجابر، كل هذه الروايات أنّ النبي عليه السلام فيها كان يلبس الخاتم في يمينه. قالوا: السبب في ذلك أنّ اليمين أحقّ بالإكرام، لأنّ التختّم زينة وإكرام كذلك، فاليمين أحقّ بهذا الإكرام، فكان يتختّم بها. ولا يعني هذا أنّ النبي عليه الصلاة والسلام لم يلبس الخاتم في يده اليسرى، بل جاء في الصحيح وفي مسلم أنه لبس الخاتم في يده اليسرى عليه الصلاة والسلام، كما في حديث أنس قال: «كان خاتم النبي عليه الصلاة والسلام في هذه»، ثم أشار إلى الخنصر من يده اليسرى، أشار إلى الخنصر من يده اليسرى. بل جاء عن بعض الصحابة أنهم كانوا يلبسون الخاتم في يدهم اليسرى، صحّ عن الحسن وصحّ عن الحسين أنهما يتختّمان في يسارهما، كما عند الترمذي في «شمائله». وهذا الشيء مجمع عليه من حيث الجواز: يجوز لك أن تتختّم في يمينك ويجوز لك أن تتختّم في يسارك، لكن الخلاف بين أهل العلم ما هو الأفضل، هل الأفضل أن يتختّم المرء بيمينه أو يتختّم بيساره؟ طائفة من أهل العلم ترى الأفضل هو اليسار، لماذا؟ قالوا: لأنه جاء في أبي داود من حديث ابن عمر أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختّم في يساره، كان يتختّم في يساره هذا الحديث، بل جاء ما هو أصرح من ذلك أنه كان يتختّم في يمينه ثم حوّله، كان يتختّم في يمينه ثم حوّله إلى يساره. وكلا الحديثين ضعيفان لا يصحّان، فحديث ابن عمر شاذ، والحديث الآخر كذلك ضعيف جداً لأنّ في إسناده المتروك وهو سليمان بن أبي سليمان القاهلان. فعلى كل حال هذان الحديثان لا يصحّان، والصحيح في هذه المسألة أنّ التختّم باليمين هو الأفضل، لماذا؟ لأنّ أكثر الروايات التي جاءت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من فعله أنه كان يتختّم في يمينه، كما أشرنا إلى ذلك من حديث أنس وحديث ابن عباس وعليّ وجابر وعائشة. ثم بعد ذلك بالنسبة لمحلّ الإصبع، أين يضع الخاتم؟ كان عليه الصلاة والسلام يضع الخاتم في الخنصر، هي الإصبع التي هي طرف الأصابع. قال العلماء: لعلّ الحكمة من ذلك أنّ هذه الإصبع التي هي الخنصر هي أبعد عن الامتهان فيما يتناوله الإنسان بيده، وحتى كذلك لا يشغل يده بما تتناوله اليد، فكان وضع الخاتم في آخر الأصابع وفي طرف الأصابع هو الأولى وهو الأحسن. وهذه المسألة يدلّ عليها أنّ السنّة للرجل أن يجعل خاتمه في خنصره كما في حديث أنس، وكذلك جاء في صحيح مسلم قد جاء ينصّ على أنّ خاتمه عليه الصلاة والسلام في يده التي هي الخنصر. إذاً هذه المسألة لمّ عليها.