معنى «يؤمّكم أقرؤكم» وتقديم الأقرأ على الأفقه

أحفظكم حفظ وقراءة جيدة، يحسن القراءة مع الحفظ، لأن القارئ في ذاك الزمن كان يشمل هذه الأمور. ومن هنا جاء الخلاف المشهور المعروف: من نقدّم الأفقه أم الأقرأ؟ الأفقه المقصود أنه يفقه أحكام الصلاة من أركانها وشروطها وما يتعلق بسجود السهو، وقد يكون قارئاً عنده علم لكنه ليس فقيهاً. والصواب أننا دائماً نقدّم الأقرأ بحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام: «أقرؤهم لكتاب الله».