حكم زكاة الذهب الملبوس على المرأة

نعم، زكاة الذهب واجبة، سواء لبسته المرأة أو لم تلبسه، سواء جعلته مخزونا أو مكنوزا في بيتك، أو كان في دكانك، أو كان في البنك، ما دام أنت تملكه وبلغ خمسة وثمانين جراما فأكثر يجب فيه الزكاة في كل عام، سواء كان المالك رجلا أو امرأة. لأن الله يقول: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾، ذهب فضة، ملبوس وغير ملبوس. فكيف لو عرفت أن في سنن أبي داود وعند أحمد دخلت امرأة ومعها ابنتاها، في يد البنتين مسكتان يعني من ذهب، فقال: «هل تؤدين زكاة هذا؟» قالت: لا يا رسول الله، قال: «أما تخشين أن يسوّرك الله بسوارين من نار يوم القيامة؟» قالت: هما لله ورسوله، دفعت الذهب لرسول الله، يعني هما زكاة، ولرسوله يتصرف فيهما كيف شاء. فهذا هو الصواب، ليس معنى ذلك أن المسألة ليست خلافية، لكن الأدلة قاضية وواضحة وصريحة أنه يجب إخراج الذهب. أجمع العلماء على زكاة الذهب، لماذا أخرجت الملبوس؟ هو ذهب ذهب، بإجماع العلماء لا خلاف بينهم أن الذهب فيه زكاة، لكن لما صار ملبوسا قالوا لا زكاة فيه، لماذا؟ قالوا: لأن الذهب مثل الكرسي في البيت والفراش والسيارة. لا، ليس الذهب مثل هذا، الذهب لا يذهب ولا يتلف، يبقى معك آلاف السنين، بل هو ثمن لكل قيمة أو قيمة المتلفات، كل شيء نشتري به ونبيعه يرجع إلى الذهب والفضة، لهذا جعل الزكاة فيهما وما قام مقامهما، فيجب أن تؤدي زكاة مالك وزكاة الذهب ولو كان ملبوسا.