الفتاوى

قالوا في سؤالهم الأول: هل يصير لبس النقاب واجبا إذا أمر الزوج به؟

قالوا في سؤالهم الرابع: كيف نرد على من يحكم على الاجتماع للعقيقة وصنع الطعام بهذه المناسبة أنه من البدع بدعوى أن الصحابة لم يثبت عنهم ذلك؟

قال: إذا بعنا بضاعة وبتوفيق من الله نبيعها جيدا، فالإخوة يرون هذا ويأتون ويسألون من أين اشتريناها لكي يبيعوها أيضا، ما حكم هذا السؤال؟

قال: إذا بعنا بضاعة وبتوفيق من الله نبيعها جيدا، فالإخوة يرون هذا ويأتون ويسألون من أين اشتريناها لكي يبيعوها أيضا، ما حكم هذا السؤال؟

قال في سؤالهم الثالث: يروج البعض مقالة أنه لا يعمل بالحديث حتى يتحقق العمل به من الصحابة، فما حكم هذا القول؟

ما هو الكتاب الذي تنصحون به للمبتدئين في أصول الفقه؟

ما هو الكتاب الذي تنصحون به للمبتدئين في أصول الفقه؟

هل يقول شخص يعمل في غير بلده وعنده مال من بلده الأصل ومال من البلد الذي يعمل فيه، كيف يزكي زكاة المال علما بأن العملة من كلا البلدين مختلفة؟

قالوا في سؤالهم الثاني: بعض المحسوبين على الدعوة يفرق بين الحديث والسنة، وأن مضمون الأحاديث لا يكون سنة حتى يعمل به، فهل هذا صحيح؟

يقول: ما حكم استخدام بطاقات الائتمان كالفيزا كارد، والشراء بها؟

يقول السائل في سؤاله الأول: كيف نردّ على من يقول إنّ قول الصحابي حجّة مطلقاً؟

هل يصحّ شراء الصبيّ الذي لم يميّز أو لم يبلغ؟

هل يجوز للإمام الخطيب أن يأخذ مالاً من الناس؟

متى يقال إنّ فلاناً كذّاب؟ فهل مجرّد وقوعه في كذب غير متعمَّد؟

متى يقال إنّ فلاناً كذّاب؟ فهل مجرّد وقوعه في كذب غير متعمَّد؟

هل هذه الصورة من المعاملة الصحيحة: رجل دفع مالاً لصاحب السلع لشيء معيّن ولكن يأخذها بعد سنة، فلمّا جاء وقت أخذها طلب صاحب السلع الزيادة في المال؟

هل هذه المعاملة في بيع السلم: يقول رجل أعطى مالاً لرجل ليعطيه بقرةً للأضحية فأتى بهذه البقرة في يوم الأضحى، ولكن الرجل طلب الأجرة لتلك المعاملة؟

هل أنا فهمتُ هذه الصورة بطريقة صحيحة؟ يعني في الضمان: قال ضمن بإذنه وسدّد بإذنه فيرجع إلى الأصيل بالإجماع.

هل أنا فهمتُ هذه الصورة بطريقة صحيحة؟ يعني في الضمان: قال ضمن بإذنه وسدّد بإذنه فيرجع إلى الأصيل بالإجماع.

أيّهما الأفضل في السفر في شهر رمضان: الصيام أم الفطر؟