الفتاوى

بعض الناس وقف في الصفّ والإمام قد بدأ الصلاة، لكنه يتكلّم، يتكلّم بجنبه مع واحد بجنبه، يتكلّم يتكلّم، ثم الإمام يركع وهو يدخل في الصلاة ويتابع الإمام بالركوع. وهل يجوز انتظار ركوع الإمام في صلاة التراويح أو الفجر داخل المسجد أو خارجه؟

زوجتي تريد الخروج من بيتي الذي مع الوالدة والوالد لا يريد، وزوجتي إذا فعلت أمرًا تتدخّل الوالدة، حتى في النفقة: لماذا تنفقي كذا، لماذا تطلبي كذا من ولدي، لأنها تسمع كل شيء تقريبًا.

إذا كان الشخص قد تعلّم عند المشايخ السلفيين وهو نفسه على منهج السلف الصالح، لكن ليست عنده تزكية من المشايخ، فهل يجوز للناس أن ينتفعوا به بعد رجوعه إلى بلده؟ ومن أيّ طريق نعرف أنه صالح للتدريس والتعليم؟ ومتى يعرف طالب العلم أنه صار صالحًا أن يعلّم الناس؟

زاد بعض الناس في التسبيح في الركوع أو في السجود: «سبحان ربي العظيم وبحمده»، وهل هذا صحيح أم سنّة؟

يُقال إن للميزان يوم القيامة لسانًا، وقيل إن الأحاديث التي وردت في ذلك ضعيفة، وإثبات ذلك بالإجماع، والإجماع حجة.

هل يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في المسكن؟

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هذا سائل يقول: ما معنى النازلة؟

امرأة ذهبت عند أهلها وتقول بأن زوجها طلّقها ثلاثًا، وهو يقول اثنتين، فمن يُقبل قوله؟

أحد الإخوة كان يعمل في شركة، لكن صاحب الشركة قد توفّي، فاقترح الورثة أن يعطوا للعمّال مبلغًا من المال كتعويض عن فقدانهم العمل. الأخ يسأل: هل يجوز أخذ هذا المال؟

بعد قراءة الفاتحة، هل تقرأ في الركعة الثالثة والركعة الرابعة في صلاة الظهر والعصر، وفي صلاة المغرب الركعة الثالثة، ما زاد على الفاتحة؟ وهل يجوز رفع اليدين في سجود السهو؟

ما نصيحتكم لي؟ وذلك بأنني سافرتُ مع زوجي حتى يكون قريبًا من عمله ووظيفته، وفي نفس الوقت يدعو إلى الله وهو إمام خطيب في أحد المساجد، وهو لا يريد أن يرجع إلى مكانه ومدينته بسبب عمله والمشقّة عليه وبسبب كثرة أيامه في الدوام، وأنا أريد أن أرجع إلى محافظتي وبيتي وهو لا يريد. هل يجوز للزوجة منع زوجها من نفسها لأنه تزوّج بغيرها؟

فيما ذكرتم من ركنية الفاتحة، إذا أدرك الإمام في الركوع، ماذا يفعل مع الفاتحة؟

هل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة مسنونة؟ لأن سمعنا عن بعض الناس أنه لا يثبت فيه حديث.

أنا متزوّج منذ ثلاثين عامًا، وعند الزواج كانت الزوجة حاملًا، هل زواجي باطل وعليّ إعادة العقد؟

(سؤال من درس كتاب الصلاة من «التذكرة في الفقه الشافعي» لابن الملقّن): قال رحمه الله تعالى: «ووضع اليمين على الشمال»، ثم قال: «ودعاء الاستفتاح»، يعني الآن هذه من السنن أن تضع كفّ اليد اليمنى على كفّ اليد اليسرى. أين؟ المؤلف لم يحدّد. وما هو المذهب في موضع وضع اليدين، وهل يستمرّ القبض بعد الركوع؟

شيخنا بارك الله فيكم، يقول السائل: أنا بائع متجوّل، وفي بعض الأحيان ينسى عندي بعض الناس أغراضهم، مع العلم أنّي سمعت كلام أهل العلم يقولون إذا مرّ عليه الحول فتصدّق به، لكن لا أستطيع حملها معي على طول السنة، فماذا أفعل بها؟ وجزاكم الله خيرًا.

شيخي سؤال: ما حكم التكبير عند الرفع من التشهّد الأول فقط، لا بدّ أن يكبّر؟

ما حكم لبس ثلاثة أو أربعة من الخواتم في يد واحدة للرجال؟

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هذا سائل يقول: أخت مسلمة ليس لها علاقة بأبيها منذ مدّة، وليس لها أخ ولا عمّ يقوم مقام الوليّ لتزويجها، فمن يكون وليّها؟

نعم، نحكم للإمام والمأموم زيادة للقراءة بعد الركوع: «سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا»، هذا وارد بالنسبة للأذكار التي وردت في الركوع أو بعد قولنا «سمع الله لمن حمده»؟