تصحيح الألباني لحديث النهي عن صوم السبت

اجتهاد، هذا إمام من أئمة الحديث، فهو قد يجتهد في حديث أو في عشرة أو في عشرين فيخطئ، وهذا كغيره من العلماء يصيبون ويخطئون. حديث النهي عن صيام السبت حديث مضطرب لا شك في ذلك، لأن النكارة أولًا في لفظه، والاضطراب في إسناده، فقد جاء من أوجه كثيرة لا يمكن الجمع بينها. ولهذا الإمام الزهري، وتبعه تلميذه مالك، وتبع مالكًا تلميذه الأوزاعي، وهكذا القطان والإمام أحمد، وكثير من الأئمة إلى شيخ الإسلام إلى ابن القيم إلى ابن حجر، كل هؤلاء نقلوه وأعلّوا هذا الحديث، كل هؤلاء أعلّوه. وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن الإجماع قائم أنه لا قائل بظاهر هذا الحديث، يعني حتى مع صحته لا يوجد عالم قال بظاهره، أي بمعنى حرمة صيام السبت مطلقًا. إنما الجمهور على الكراهة إذا صامه منفردًا، والمالكية يرون صيامه مطلقًا، يجوز صيام السبت مطلقًا، وهذا هو الصواب.