شرح أنواع المياه التي يجوز التطهير بها

قال رحمه الله: «كتاب الطهارة. المياه التي يجوز التطهير بها سبع: ماء السماء، وماء البحر، وماء النهر، وماء البئر، وماء العين، وماء الثلج، وماء البَرَد». كتاب الطهارة، الطهارة بمعنى النظافة، تقول: طهّرت الثوب يعني نظّفت الثوب. وفي الشرع هو رفع الحدث وإزالة النجس، يكفي هذا، أن ترفع الحدث تتطهر بالوضوء والغسل، وتزيل النجس فتتطهر من النجاسة، ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾. قال: «المياه التي يجوز التطهير بها سبع». هكذا «سبع»، أليس كذلك؟ عندكم «سبع» ولا «سبعة»؟ «سبع» غلط، إنما يقال أيش؟ «سبعة» كما في المخطوط، عدّلوها في المخطوط: «سبعة». سبعة مياه: ماء السماء، وهذا في كتاب الله: ﴿أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا﴾، وجاءت الآيات الكثيرة: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾، ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ﴾، والآيات كثيرة. وهذا شيء مجمع عليه أن ماء السماء يُتطهّر به وهو طهور، بل هو بركة، كما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكشف عن ثوبه إذا نزل ماء السماء. وماء البحر، وهذا في الحديث الصحيح عند أصحاب السنن وعند أحمد: «هو الطهور ماؤه، الحلّ ميتته». وماء النهر كذلك، ماء الأنهار بالإجماع ماء طاهر وطهور. وماء البئر كذلك، قد سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن بئر بضاعة فقال عليه الصلاة والسلام: «إن الماء طهور لا ينجّسه شيء»، هو بئر، يلقون فيه النَّتَن، فقال: «إن الماء طهور لا ينجّسه شيء». وماء العين، العيون التي تخرج من الجبال، كذلك طاهرة. وماء الثلج والبَرَد، وهذا جاء في السنة في دعاء الاستفتاح وقول النبي عليه الصلاة والسلام: «واغسل خطاياي بالماء والثلج والبَرَد»، وهو حديث صحيح في الصحيح. إذن هذه مجمع عليها، لا خلاف بين العلماء، هذه المياه التي ذكرها المؤلف هي الطهورة، الماء الطهور. والماء الطهور إما أن يأتي من السماء، وإما أن يأتي من أين؟ من الأرض. فضرب مثالاً بالسماء والأرض، الذي في الأرض: النهر والعين والبحر، والذي يأتي من السماء: ماء المطر، وقد يأتي كذلك البَرَد. وأهل العلم يقولون: إن المياه كلها إنما هي من السماء، كما قال الله عز وجل: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ﴾.