التحذير من علم الكلام والفلسفة والمنطق وبيان كفر أهلها

وهذا من أجمل ما قاله الباجي رحمه الله في بيان مفاسد الفلسفة وعلم المنطق، هذا الكلام كلامٌ نفيسٌ يحذّر ولدَيه من علم الفلسفة ومن علم المنطق، وأشار إلى أن هذين العلمين مبنيان على الكفر والإلحاد. وللأسف أنه دخل هذا العلم في علوم المسلمين وأفسد كثيراً ممن ينتسب إلى أهل الإسلام، بل بعضهم صرّح بالكفر بسبب الفلسفة. هذا العلم جاء من اليونان لا يعرفه المسلمون، أدخله المعتزلة على المأمون بن هارون الرشيد، وآمن به وصدّقه، وامتحن الناس في فتنةٍ عظيمةٍ وهي فتنة خلق القرآن، وامتحن العلماء وقتل بعضهم. ما معنى علم الفلسفة؟ ما معنى علم المنطق؟ هو الإعراض عن الكتاب والسنة وابتكار طرقٍ فاسدةٍ عاطلةٍ باطلةٍ من أجل إثبات العقيدة، لا منهج السلف ولا منهج الصحابة ولا التابعين، إنما منهج اليونان، كلامٌ فارغٌ لا قيمة له مليءٌ بالإلحاد والكفر. وكلُّ من وقع في هذا البلاء ستجده ليس من أهل الحديث، من أبعد الناس عن الحديث، لا يعرف الحديث ولا يعرف السنة. والذين وقعوا ورجعوا وتابوا وبيّنوا ذلك أيضاً هم ليسوا من أهل الحديث: الغزالي، الجويني، الرازي، كذلك الشهرستاني، ومجموعةٌ كبيرةٌ، هؤلاء لا يعرفون الحديث ولا درسوا السنة للأسف، وتجد كتبهم مليئةً بالأحاديث الضعيفة والموضوعة والمكذوبة. فهذا هو خلاصة علم الكلام، لهذا الشافعي كان يناظر هؤلاء المتكلمين بل كان يكفّرهم، وقد ناظر حفصاً الفرد — يقال له حفص الفرد — ناظره وكفّره: أنت كافرٌ قد كفرت بالله، لأن علم المنطق والفلسفة يوصلك إلى الكفر، وهذا الذي قاله الباجي قال: على الكفر والإلحاد. والدليل عندما تسألهم: ما هو أول واجبٍ على العباد؟ أهل السنة والجماعة يقولون: أول واجبٍ على العباد التوحيد، فاعلم أنه لا إله إلا الله، والدليل لما أُرسل معاذٌ إلى اليمن أمره أن يعلّمهم التوحيد: «فإذا أجابوك أخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلواتٍ»، وهكذا هذه دعوة أهل السنة والجماعة، الدعوة إلى التوحيد. وعلم الكلام والفلسفة والمنطق علمٌ مبنيٌّ على النظر، يقولون أول واجبٍ أن تنظر: كيف أنظر؟ انظر في السموات والأرض ثم بعد ذلك ستؤمن أن هناك خالقاً، بعد ذلك انظر في أمر العبادة، وهذا من بدعهم وهذا كذبٌ على الله وعلى رسوله. لهذا الكلام وإن كان توسّع فيه نوعاً ما لكنه من أجمل ما يكون في بيان جهل هؤلاء وفي بيان كفرهم وإلحادهم وأنهم خالفوا السلف. لهذا كان السلف يجعلون هؤلاء المتكلمين زنادقةً، كانوا يكفّرونهم، مالكٌ وأحمد والشافعي والأوزاعي كلهم يحكمون على أهل الكلام أنهم زنادقةٌ وأهل ضلالٍ وأهل بدعٍ ومنحرفون وأنهم بلاءٌ على الأمة، وأن من درس علم الكلام والفلسفة لا يفلح، هكذا كانوا يقولون لا يفلح. وأوصلهم هذا العلم للقول بخلق القرآن، والقول بخلق القرآن كفرٌ مجرّدٌ بإجماع العلماء لا خلاف بينهم.