حكم الدعاء الجماعي بعد الفريضة

لا يجوز الدعاء الجماعي إلا إذا كان غير مقصود؛ جاء أمر هكذا، ودعا شخص والبقية سمعوه فأمّنوا، لا بأس. مثل الآن نحن في المجلس، دعوتُ أنا بدعوة والبقية قالوا: آمين، هذا لا بأس، إنه غير مقصود ولا هو بطريقة مخصوصة. لكن لو أنّ أناساً جعلوا دعاءً مخصوصاً وفي وقت مخصوص، وكما ذُكر جماعياً، هذا خطأ. مثل بعض من يدعو بعد الفريضة، يخصّون بعد الفريضة ويدعون دعاءً جماعياً، فيأتي الإمام بعد كل فريضة: اللهم كذا وكذا، والناس تقول: آمين. هذا غلط وليس من السنة. لماذا؟ لأنّك خصّصت شيئاً وفعلت شيئاً لم يفعله النبي عليه الصلاة والسلام ولا أصحابه الكرام. صلى جماعةً عليه الصلاة والسلام، هل دعا بعد الفريضة جماعةً؟ لم يدعُ. لكن هل يجوز أن أدعو بعد الفريضة؟ نعم، سنّة، الدعاء بعد الفريضة سنّة بالاتفاق، ما في أحد يخالف في ذلك أن تدعو، لكن لم يرد أن يكون جماعياً، ولم يرد كذلك في الحقيقة دعاء رفع اليدين، لم يثبت شيء في ذلك. لكن لو أنّك دعوت بعد صلاة الفريضة، لا بأس.