الجمع بين حديث «ما لا عين رأت» ورؤية آدم وحواء للجنة

أولاً خلافٌ بين أهل العلم: هل الجنة التي دخلها آدم هي جنة الخلد؟ خلافٌ ومشهورٌ الخلاف. فلو رجَّحنا وقلنا نعم هي جنة الخلد لظاهر النصوص، النصوص ذكرت جنة، والكلام عن الجنة هي جنة الخلد، إذاً آدم وحواء كانا في جنة الخلد فوسوس لهما إبليس فأخرجهما من جنة الخلد. يقال: هذا عامٌّ وهذا خاص، «ما لا عينٌ رأت» إلا آدم وحواء. هذا دائماً يا إخوة عند التعارض تقول هذا خاص وهذا عام، خاصة إذا لم تعرف ما هو المتقدم والمتأخر في الأحكام، أما في الأخبار، هذا خبرٌ، فتقول آدم رأى، والله يقول «ما لا رأت»، يعني يكون الجمع: لم ترَ الجنة عينٌ إلا عين آدم وحواء، فقد رأوا الجنة، وهذا من خصائصهم.