حكم بيع العربون والفرق بينه وبين السَّلَم

أنت تعرف ما معنى العربون؟ العربون: تشتري بضاعةً وتخشى أن هذه البضاعة تذهب ويشتريها غيرك، فتحجزها، كيف يتم الحجز؟ بأن تدفع شيئًا من القيمة، فتقول: هذا الجوال أنا أريده، لكن الآن ليس عندي المال، لكن خذ هذه المائة الريال، وإن شاء الله بعد يومين سآتي وأدفع لك الباقي، فرضي البائع قال: لا بأس، نصبر يومين. ذهب، جاء بعد يومين قال: لا أريد هذا الجوال، خذ جوالك وأعطني المائة الآن. هل يجوز للبائع أن يقول: لا أعطيك المائة، لقد صبرتُ عليك يومين، ولولا هذا الصبر وإلَّا كنتُ قد بعتُ الجوال من قبل يومين، هذه المائة حلالٌ زلالٌ لي، أي يُدخلها هكذا في جيبه؟ هذا هو العربون. ما حكم هذه المسألة؟ طائفةٌ تمنع تقول: لا يجوز حرام، لقد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن العربون، ويقال العربون أيضًا بالهمزة، ويقال العُربان، لماذا قالوا للنهي؟ حديثٌ في مسند أحمد وعند أبي داود: نهى عن العربون. وطائفةٌ تبيح مطلقًا، وطائفةٌ تعيد الأمر للعرف، ماذا تعارف الناس عليه؟ تعارف الناس أنه يأخذ المبلغ لأنه صبر يومين وعطَّله، لو لم يكن كذلك قد باع البضاعة وانتهى، إذن يجوز ما دام هذا العرف، وهذا هو الصواب: يجوز أن يأخذ هذا المبلغ. أما الأحاديث التي وردت لا تصح، أحاديث ضعيفة ومعلولة، بل جاء من فعل السلف عن عمر وغيره العمل بالعربون، يعني أن يُعطى لهذا التاجر أو البائع العربون. إذًا لعلك فهمتَ ما معنى العربون وخلاف العلماء فيه والفرق بينه وبين السَّلَم.