حكم استماع الأناشيد وأصلها البدعي وجواز الشعر النافع

الأناشيدُ هذه أتى بها الصوفيةُ، وأتى بها أيضًا الإخوانُ، إلا أن الإخوانَ أدخلوا فيها الحماسَ، وأدخلوا فيها الموسيقى، وجعلوا هناك فِرَقًا خاصةً للأناشيدِ. تجدُ أحدَهم من هؤلاء أصحابِ الفِرَقِ لا يحفظُ شيئًا من القرآنِ، بل يعتني بالأناشيدِ وموسيقى الأناشيدِ، ويُضيِّعُ الساعاتِ والأيامَ والأشهرَ من أجل أن يؤدِّيَ أُنشودةً، ويتركُ الاعتناءَ بالقرآنِ، وهذا ضلالٌ كبيرٌ. في الحقيقةِ ما يوجدُ عندنا شيءٌ اسمُه أناشيدُ، إنما هي جاءتْ من الصوفيةِ، وكانتْ تُعرَفُ باسمِ التغبيرِ، قد حذَّرَ منها الإمامُ الشافعيُّ، وقال: وجدتُ أناسًا يقولون كذا وكذا ويفعلون، فأنكرَ عليهم، وأولُ من أنكرَ عليهم هو الشافعيُّ. فجاء هؤلاء الإخوانُ وطوَّروها وجعلوها أناشيدَ، ولم يكتفوا بذلك، نسبوها للإسلامِ: أناشيدُ إسلاميةٌ، تمثيليةٌ إسلاميةٌ، أخشى يومَ يأتون ويقولون: سيجارةٌ إسلاميةٌ. نحن عندنا الشعرُ شعرٌ معروفٌ، والنبيُّ عليه الصلاة والسلام سمعَ شيئًا من الشعرِ وردَّدَ شعرَ غيرِه، والصحابةُ وهم يبنون المسجدَ وهم يحفرون الخندقَ قالوا بعضَ الأشعارِ، وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم قد يُردِّدُ معهم. وقُرِئَ عليه شيءٌ من شعرِ أميةَ بنِ أبي الصلتِ، فكان يقول: هِيهْ، يعني زِدني، فكان يزيدُه في الشعرِ حتى قرأ عليه مائةَ بيتٍ، شعرُهُ كان جيدًا ونافعًا، يتكلمُ عن الآخرةِ وعن بعضِ أمورِ الدينِ، يعني المقصودُ بها الأمورُ المتعلقةُ بالربوبيةِ، لأن هذا أميةَ بنَ الصلتِ كان يظنُّ نفسَه أنه هو النبيُّ الذي سيخرجُ في آخرِ الزمانِ، فلما خرجَ النبيُّ عليه الصلاة والسلام كفرَ به. فلما سمعَ شعرَه عليه الصلاة والسلام قال: آمَنَ شعرُهُ وكفرَ قلبُهُ، وحديثُهُ جاء في صحيحِ مسلمٍ، بل في صحيحِ مسلمٍ قال عليه الصلاة والسلام: كاد أميةُ بنُ أبي الصلتِ أن يُسلِمَ، شعرُهُ فيه إيمانٌ، لهذا كان يسمعُهُ النبيُّ عليه الصلاة والسلام، أما الرجلُ كفرَ، أخذَهُ الحسدُ والعنادُ فماتَ على كفرِه لما علمَ أن محمدَ بنَ عبدِاللهِ هو النبيُّ الذي أرسلَهُ اللهُ. إذًا هذا الشعرُ فيه حكمةٌ، وقد قال عليه الصلاة والسلام: إن من الشعرِ لحكمةً، فشعرٌ جيدٌ فيه حكمةٌ نسمعُه في السفرِ، نسمعُه في العيدِ، في الوليمةِ لا بأسَ، نسمعُه عند العملِ كما فعلوا في بناءِ المسجدِ وحفرِ الخندقِ، أما كلَّ يومٍ وكلَّ وقتٍ خاصةً الذين معهم هذه الجوالاتُ والوسائلُ، تجدُه أربعةً وعشرين ساعةً أو أكثرَ أيامُه وهو يسمعُ الأناشيدَ، اسمعْ قرآنًا خيرٌ لك، اسمعْ كتابَ اللهِ خيرٌ لك. ضمن فعاليات دورة الإمام المزني السلفية الإندونيسية الثانية.