ابتلاء النبي ﷺ وصبره على المصائب

إنما الصبر عند الصدمة الأولى. من أعظم رجل أُصيب بمصائب وابتُلي بابتلاءات رسولُ الله عليه الصلاة والسلام، انظروا في سيرته وفي حياته ما هي الأشياء التي أُصيب بها حتى يكون لنا قدوة أسوة: في بطن أمه يموت أبوه، يخرج من بطن أمه سنتين تموت أمه، ثم يربيه جده عبد المطلب، فإذا بلغ ثمان سنوات مات جده، ثم يربيه عمه أبو طالب، يكبر ويترعرع عند عمه. قبل أن تأتيه الرسالة تزوج خديجة في عمر الخمسة وعشرين، فجاء له أربع بنات واثنين من الذكور، مات الولد الأول ثم يموت الولد الثاني، ثم تموت زوجته، ثم تموت البنت ثم تموت البنت ثم تموت البنت، كل هؤلاء ماتوا في حياته لم يبقَ إلا فاطمة، ماتت بعده ستة أشهر. آذوه كفار قريش، ضربوه، أخرجوه من مكة، سبّوه، شتموه: ساحر، كاذب، مجنون، أتى بأساطير الأولين. وضعوا له السم في شاة في غزوة خيبر اليهود فأكل هذا السم وتأثر به، سحره اليهود كما في الصحيحين في المدينة وأصابه السحر وكان يُخيّل له أنه يأتي أهله وهو لا يأتي أهله، أما الوحي فهو معصوم ما يصيبه شيء في الوحي. في غزوة أُحد أُصيب، كُسرت رباعيته وكُسرت البيضة من على رأسه وسال الدم على وجهه وهو يقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. في الطائف ذهب إليهم رجموه بالحجارة حتى أدموا رجليه، وخرج من الطائف والدم يسير من على قدميه، وجاء له ملك من الملائكة ملك الجبال فقال: يا رسول الله لو شئت لأطبقت عليهم الأخشبين، جبلين على أهل الطائف، قال: لا، ما كان ينتقم لنفسه، لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يقول لا إله إلا الله. وهذا بعض الأمور التي حصلت له في سيرته، لمن قرأ سيرته عرف أيامه عليه الصلاة والسلام وعرف أيضاً شمائله وفضائله، هذه المصائب كلها في رجل واحد عليه الصلاة والسلام، واستهزأ به قومه، وما من نبي جاء إلا وسخر منه قومه وأُصيب بمثل هذه المصائب. لماذا؟ لأن الأنبياء أشد الناس إيماناً، فلما كانوا كذلك كانوا أشد الناس ابتلاءً. في مرض موته وهو على الفراش دخل عليه عبد الله بن مسعود فوضع يده فرآه شديد الحرارة حُمّى، لكن لا تصيب الحمى باقي الناس، فتعجّب عبد الله بن مسعود فقال: ما هذا يا رسول الله؟ قال: إنا معاشر الأنبياء يُشدّد لنا البلاء، يعني الحمى التي تصيبه تصيب رجلين من الأمة. لماذا؟ لأن هذا هو مصير الأنبياء، بقدر ما يرتفعون في الجنة ويقربون إلى الله بقدر ما يبتليهم الله سبحانه وتعالى، فيبتلي الله المؤمن على قدر إيمانه. والإنسان يدعو أن الله لا يبتليه، لماذا؟ لأننا فينا ضعف قد لا نتحمل هذا الابتلاء، إذا جاءت المصيبة قد لا نتحمل، ولهذا كان يقول عليه الصلاة والسلام: لا تتمنوا لقاء العدو لأنها فتنة وابتلاء، فإذا لقيتموه فاسألوا الله العافية واصبروا. فأنت كذلك دائماً تدعو الله: اللهم لا تبتليني، اللهم استرني وعافيني من البلاء، لكن لو جاء البلاء قل: اللهم قوّني وأعنّي وانصرني وأيّدني، لأننا لا نقوم إلا به سبحانه وتعالى ﴿أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ﴾. وبهذا القدر كفاية، وفّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه.