اتهام الآخرين بالعُجب، والنقد بالعلم، وخطر الفراغ
Question
ما حكم من اتهم الآخرين بالعُجب، وهل هذا الفعل داخلٌ في هذه الآية؟
Answer
لا يجوز لمسلمٍ أن يتهم الآخرين، لا بعُجبٍ ولا بجهلٍ ولا بضلالٍ إلا بأدلةٍ وبراهين. إذا أردتَ أن تنقد شخصًا، أو أردتَ أن تنتقد شخصًا، انتقد بعلم، اتركوا السبابَ والشتائم، انقدوا بعلم، هذا الرجل تكلَّم بكلامٍ مسموع أو كتب كتابةً مكتوبة، خذ كتابته، خذ ما قاله ورُدَّ عليه ردًّا علميًّا. أما السبابُ والشتائم، وهذا اتهم هذا بعُجب، وهذا اتهم هذا، هذي ضياع أوقات. قد قلت لكم: أكثر هذه المشاكل التي تأتينا، سواء مشاكل خاصة بنا أو بين إخوتنا، سببها وأعظمُ أسبابها الفراغ. انظر إلى أكثر المشاكل بين الإخوة ستجد أن السبب الفراغ، لا ينشغل بحفظ قرآنٍ ولا بمراجعته ولا بدروسٍ ولا بمراجعة السنة ولا يسمع أشرطة العلماء ودروس العلماء، متفرِّغٌ للمشاكل، إذا جاءت المشكلة تجده في الصف الأول، أما عند القرآن والمراجعة والدروس والمسابقة للخيرات تجده في آخر الصفوف. فاشغلوا أوقاتكم بما ينفعكم وستجدون الثمرة بعد سنوات، إذا مرَّت عليك عشرٌ إلى عشرين ثلاثين سنة وأنت في الطلب ستجد الثمرة، ستكون صالحًا ومصلحًا لغيرك، وهذا الذي نريده، نريد مصلحين، لا نريد فقط أناسًا صالحين في أنفسهم، صالحٌ ومصلحٌ لغيره. وفَّق الله الجميع لما يحبه ويرضى، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه.