زواج المرأة عند عضل أوليائها

إن كان هذا المنع هو عبارة عن عضل، لا يريدون أن يزوجوها من غير حجة ولا سبب ولا عذر، إنما هو العضل والمنع، والبنت في حاجة إلى الزواج، والذي تقدم لها زوج من الأزواج الذين يستحقون في كرمه وفي دينه وخلقه فلا بأس. لكن لا ينبغي للزوج أن يذهب ابتداءً إلى ولي يزوجها خارج العصبة، إنما يبتدئ بأبيها، فإذا امتنع فليذهب إلى جدها ثم أخيها ثم كذا وكذا إلى أن ينتهي من العصبة. فإذا امتنعوا جميعاً وهو في بلد مسلم يذهب إلى القاضي يزوجه القاضي المسلم، فإن لم يكن في بلد مسلم فلا بأس أن يذهب إلى إمام مسجد أو إلى ما يعرف بالجاليات المسلمة.