حكم نجاسة إفرازات المرأة الدائمة

الأصل فيما يخرج من المرأة هو النجاسة، لا سيما من السبيلين، وكل هذه الأمور تنقض الوضوء. ومعروف أن ما يخرج من المرأة أو الرجل كذلك يكون على قسمين: الشيء المعتاد، كالبول والغائط والمني والمذي والريح، والشيء غير المعتاد، كالدم والدود والحصى والإفرازات والشعر، ويقال له شيء نادر. هذه الأشياء إذا خرجت في الغالب تخرج ومعها شيء من النجاسات، لأن الخارج من السبيلين يخرج منه الأصل النجاسات، فإذا خرج شيء من هذه لا شك أنها يكون حكمها كحكم هذه النجاسات، فأعطاها العلماء حكم النجاسة، وأنها كذلك ناقضة للوضوء. ومعروف أن المرأة أيضاً يخرج منها الحيض والنفاس، فهذه الإفرازات هل هي تخرج من مخرج الولد أو تخرج من السبيلين؟ فطائفة يرون أنها لو خرجت من مخرج الولد أنها ليست بنجسة، والذي يظهر والله أعلم أنها تأخذ حكم الخارج من السبيلين وتكون نجسة. ويؤكد هذا الترجيح ما جاء في صحيح البخاري عندما سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن إتيان الرجل لامرأته، قال: «يغسل ما أصاب من فرج المرأة»، قال العلماء: أي المقصود به الرطوبة، والرطوبة هي هذه الإفرازات. جاء هذا الحديث في صحيح البخاري من حديث أُبي بن كعب، وجاء كذلك في بعض مروياته عن عثمان رضي الله عنه أنه يغسل ذكره. وهذا القول الذي هو أن هذه الإفرازات نجسة ذهب إليه جمع من الأحناف، أبو يوسف ومحمد بن الحسن، وهو مذهب الشافعية، وهي رواية عن الحنابلة، واختاره الشيخ ابن باز رحم الله الجميع.