أصول بدعة القدرية وقصة معبد الجهني وغيلان الدمشقي

الهوى، البدعة، الضلال. ولهذا قلت: كفّروهم، كفّرهم السلف ومنهم ابن عمر. معبد الجهني أول من قال هذا القول، وهو في حقيقته أخذه عن النصارى، رجل في البصرة نصراني اسمه «سوسا»، هكذا اسمه «سوسا»، هذا الخبيث هو الذي نشر هذه العقيدة، فتلقفها للأسف بعض من ينتسب إلى الإسلام ونشرها بين المسلمين. لهذا قلت: معبد صُلب وقُتل، لكن اختلفوا من الذي قتله، طائفة تقول: عذبه الحجاج وبقي يعذبه ويعذبه ثم قتله بعد أن عذبه، وطائفة تقول: بل عبد الملك بن مروان هو نفسه صلبه، فصُلب وقُتل ومات إلى جهنم سنة ثمانين، كان متقدما كما أشرت، أدرك كثيرا من الصحابة. وأخذ عنه هذه العقيدة غيلان الدمشقي، وكان من دعاتها، وظهر في زمن عمر بن عبد العزيز، وجاء به عمر وأقام عليه الحجة، فتظاهر بالتوبة والندم وأنه يتوب إلى عقيدة أهل السنة، مات عمر بن عبد العزيز، لكن عمر كان قد دعا عليه أنه إن كذب، وشاء الله سبحانه وتعالى أن يستجيب الله دعاءه، كذب الرجل وعاد مرة أخرى إلى عقيدة القدرية، فقبض عليه هشام بن عبد الملك فصلبه وقتله.