الجمع بين حديث ابن عمر في عشر ركعات وحديث أم حبيبة في اثنتي عشرة ركعة
Question
كيف أجمع بين حديث ابن عمر رضي الله عنه: «حفظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرَ ركعات» إلى آخر الحديث، وفي رواية «ركعتين يوم الجمعة في بيته»، وحديث أم حبيبة: «من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتاً في الجنة»؟ وأين الفضل في الحديث، هل هو في الأول أو الثاني؟
Answer
حديث أم حبيبة: «من صلى اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة» لم تقل هذه هي الرواتب، ما قالت أم حبيبة أنا أريد الرواتب التي كان يصليها قبل أو بعد الفرائض، إنما هي تقول قال النبي عليه الصلاة والسلام: لو أنك صليت في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة، الله عز وجل سيبني لك بيتاً في الجنة، وهذا فضل عظيم، كل يوم وأنت تصلي مخلصاً لله متبعاً لسنة النبي عليه الصلاة والسلام الله عز وجل يعطيك بيتاً في الجنة، فتأتي ولك كذا وكذا من البيوت. أما حديث ابن عمر قال بهذا القول، أي بمعنى أنه يريد الرواتب فحفظ عشراً يريد بها ما يتعلق قبل الفريضة بعد الفريضة، ومن هنا اختلف العلماء: طائفة تقول الرواتب عشر فقط، وهذا مذهب أكثر العلماء الجمهور، وطائفة تقول بل اثنتا عشرة ركعة كما قال حديث أم حبيبة، وهذا مذهب الأحناف، وأنا أرجح مذهب الأحناف.