كلمة ختامية: الإقبال على طلب العلم والحذر من الفرقة وإثارة المشاكل

أوصيكم بتقوى الله عز وجل وبمراقبته، وأذكّركم بأن طلب العلم من أفضل القربات في هذا الزمن، فالغربة اشتدّت على أهل الإسلام وعلى أهل السنة خصوصاً، وإذا قرأنا في تراجم العلماء في زمانهم قبل قرون كانوا يشتكون من هذه الغربة كما ذكر ذلك ابن القيم في زاد المعاد، وشيخ الإسلام الذي مات في السجن، فكيف لو رأوا زماننا اليوم ورأوا حال المسلمين؟ وهذا الأمر لا بد فيه من جدٍّ واجتهاد ومصابرة ومجاهدة. العلم يا إخوة لا يُؤخذ ونحن نائمون ونحن نأكل ونضحك ونشرب، العلم يُؤخذ بالتعلّم، يُؤخذ بالاجتهاد بالمصابرة بالقراءة بالحفظ بالتكرار بالمجالدة. فهنا سيكون عندنا طلاب علم، سيخرج في هذه المنطقة أو في هذا البلد من يستطيع أن يتحمّل الدعوة السلفية ويعمل بها وينشرها ويصبر على الأذى. ونحن لما نرى هذه الجموع نفرح، نقول هذا شيء طيّب، الناس نقبلهم على العلم، وطلاب العلم في المساجد ما شاء الله، الناس في دنياهم وفي عملهم وهم يصابرون ويرابطون في هذه الدروس بعد الفجر أو بعد الظهر أو بعد العصر أو بعد المغرب، لكن هذه الجموع نريد منها الاجتهاد، ما هو فقط نجمع نجمع شباب شباب، نريد حفظة قرآن، نريد من يحفظ الصحيحين، اجتهد، نريد من يقرأ كلام أهل العلم ويفهمه فهماً جيداً، وهذا لن يكون إلا بالتفرّغ وبالتكرار وبالبعد عن المشاكل والبعد عن القيل والقال. كلما سمع مشكلة دخل فيها، كلما سمع أناساً اختلفوا يريد أن يعرف ويسمع ويبدي رأيه، لا تضيّع وقتك في هذه الأشياء، انشغل بالعلم ليل النهار وانظر كيف ستكون الثمرة بعد ذلك إذا انشغلت بالعلم. مشايخنا هؤلاء العلماء الكبار كيف صاروا علماء الأمة؟ بالاجتهاد بالقراءة بالبحث، لا ينامون إلا الشيء اليسير، لا ينشغلون بالدنيا، لا ينشغلون بوسائل التواصل، لا ينشغلون بالقيل والقال، يحبّون أحياناً العزلة، ينعزل مع كتبه، أفضل ما يكون في الدنيا هذه، عندما تنعزل مع كتاب وتقرأ وتعيش مع السلف، قال الله وقال رسوله. وكونوا عقلاء لا تثيروا المشاكل، مثل هذا اليوم الصلح صلح مبارك والشيء يفرح به المسلم لأنها من أعظم القربات إلى الله عز وجل، فنفرح لمثل هذه الأمور، فلا نزيد النار حطباً واشتعالاً، عندما تحصل مشكلة هدّئوا الأمور وكونوا عقلاء، ولهذا الله يقول: ﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾. وسمّى النبي عليه الصلاة والسلام الاختلاف بين المسلمين الحالقة، ولا أقول تحلق الرأس بل تحلق الدين، وهي الفساد الذي يكون بين الإخوة المتحابّين، ولهذا سمّى الحسن بن علي سيداً، قال: إن ابني هذا سيد، لماذا؟ سيصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المؤمنين، فسمّاه سيداً عليه الصلاة والسلام لأنه أصلح بين المسلمين، وهكذا الذي يصلح بين إخوانه وبين الناس ويسعى من أجل الصلح يكون سيداً ننظر إليه وهو خير الشباب، لأنه ما أراد إلا اجتماع الكلمة، والاجتماع خير والفُرقة شر، فاحذروا أشدّ الحذر من أن يفرّقكم أهل البدع وأهل الظلام ومن يندسّ بينكم للتفريق. والحمد لله عندكم طلاب علم، عندكم مشايخ ارجعوا إليهم، المشايخ هؤلاء وطلاب العلم وأنا منهم، نحن نخطئ نقع في الخطأ، لسنا معصومين، لكن هذا هو أفضل الموجود عندنا، تريدون علماءكم ابن باز وابن عثيمين؟ من أين آتي لكم؟ من الشيخ الربيع والشيخ النجمي؟ من أين آتي لكم؟ هذا الموجود فنقول الحمد لله، نحن طلاب علم، وإذا استشرتم هؤلاء الإخوة واستفدتم منهم وهم جزاهم الله خيراً يتواصلون مع مشايخنا وعلمائنا ويستفيدون منهم ويستشيرونهم ستكون الأمور في أحسن ما يكون، وهم طلاب علم واستفادوا، وهم لا يُفتون في النوازل ولا يتدخّلون في الأمور الكبيرة، وإنما يرجعون لأهل العلم يستشيرونهم في كل صغيرة وكبيرة، لكن هذا يتدخّل وهذا يتكلّم وهذا يريد أن يبدي رأيه وهذا يقول أنا أرى، إذن ما صار عندنا إخوة نرجع إليهم، كلنا ما شاء الله صرنا مرجعية. الذي رحل للعلماء والذي لم يرحل للعلماء انشغل بالعلم، ارفع الجهل عن نفسك، هذا خير ما تفعله، وإذا انشغلت بالعلم واستفدت ستحتاجك الأمة إما في بلدك أو في غير بلدك شئت أم أبيت. وفّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه. فالحمد لله وجدنا كرم الزيارة كرم الإخوة والمشايخ، وجدنا الحرص على الطلب، وهذه الجموع مع الانصباب في الدروس والكتابة والتقييد يدل على أن هنا بذرة طيبة، وأن هذا المستقبل إن شاء الله، لهذه المنطقة أو لهذا البلد مستقبل طيب، لأن الطريق الذي تسيرون عليه قد وُضعتم على الطريق الصحيح، وهذا فضل من الله، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.