ولايةُ المُعتِق في تزويج معتَقته

بيَّنَّا وشرحنا، قلنا: إذا هذه المرأةُ ليس لها أولياءُ إلا مَن أعتقها. السيدةُ قد تُعتِقُ أَمَةً فتجعلها حرةً، وقد تكون هذه الأمةُ لدى سيدٍ رجلٍ فيُعتِقها، فلو أن هذه الأمةَ أعتقها رجلٌ هو الذي يزوِّجها إن لم يكن أحدٌ من عصبتها موجودًا كأبيها وأخيها وعمها، فالمعتِقُ هو الذي يزوِّجها. ولو كانت هذه سيدةً امرأةً فأعتقت أَمَةً، مَن الذي يزوِّج الأمةَ التي ليس لها أيضًا عصبةٌ؟ يزوِّجها الذي يزوِّج المعتِقةَ، فمَن الذي يزوِّج المعتِقةَ؟ أبوها ثم جدها والعصباتُ على الترتيب، وهكذا.