الأحق بالحضانة إذا كان الأب أعمى والأم كافرة

فهذا أعمى فقد شرطاً من الشروط، ليس بصيراً، وهذه كافرة، تنتقل الحضانة إلى غيرهم: إمَّا أمُّ الأمِّ على قول الجمهور، أو الخالةُ التي هي بمنزلة الأمِّ، أو أمُّ الأبِ، وهكذا. لأنَّ كما أشرنا في الدروس النظرُ إلى مصلحة المحضون، فننظر أين مصلحته.